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Esfera, Pez y Hexagrama: - Fundación Pablo Neruda

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(fig. 4)<br />

vínculos del poeta con los misterios del mar<br />

y sus navegaciones, que hacen casi obligatorio<br />

que lo simbolizado en el logo sea<br />

marinero o marítimo.<br />

La abundancia de alegorías náuticas<br />

en Isla Negra casi no deja ver otros objetos<br />

simbólicos que hay allí, como el gran<br />

locomóvil del sur con sus dos tremendas<br />

ruedas volantes (fig. 5), cada una de ellas<br />

con seis radios como la rueda de la fortuna,<br />

corazón del Tarot. Intentando no ver el<br />

(fig. 5)<br />

logo nerudiano como esfera, tratemos de<br />

percibirlo plano como la rueda de un timón.<br />

Conseguimos esto al fijar la atención<br />

en las seis letras que ornan la periferia del<br />

círculo; como si éstas estuviesen allí para<br />

ser asidas por un timonel. Tal vez el número<br />

seis, semioculto en el logo, significa algo<br />

importante en su simbología.<br />

A todo nombre de seis letras como<br />

<strong>Neruda</strong> el logo viene como anillo al dedo.<br />

Por eso no nos extrañó encontrar la estrella<br />

de seis puntas en el escudo de armas de<br />

Goethe (fig. 6). Partiendo de las seis letras,<br />

y dirigiendo radialmente la mirada<br />

hacia el centro de la figura, pareciera que<br />

NERUDIANA – nº 3 – 2007<br />

¿Quién diseñó el LOGO de <strong>Neruda</strong>? ¿De<br />

dónde salió ese «pez horizontal que<br />

encierran o desencierran dos círculos<br />

armillares», inscrito en la bandera azul que<br />

ondea sobre su casa en Isla Negra y que<br />

identifica sus libros en todo el mundo? El<br />

poeta escribió algunas líneas sobre el<br />

emblema mismo, pero no dejó información<br />

sobre su autor ni sobre su historia.<br />

A este asunto dedicamos nuestro dossier<br />

de apertura, que incluye dos textos:<br />

uno sobre los antecedentes y significados<br />

del LOGO, y otro sobre Miguel Prieto, su<br />

más seguro diseñador. Del múltiple artista<br />

español, amigo de <strong>Neruda</strong> en Madrid y<br />

después en México (donde murió en 1956),<br />

se cumple en este 2007 el primer centenario<br />

de su nacimiento en Almodóvar del<br />

Campo. Una razón más para hacer justicia<br />

y dar mayor visibilidad a un artista de enorme<br />

valor y muy representativo de las artes<br />

visuales (pintura, escenografía, diagramación,<br />

gráfica en general) de la primera mitad<br />

del siglo XX, pero prácticamente desconocido<br />

fuera de México.<br />

Se cumplen también 50 años de la<br />

escritura de Estravagario, trabajada por<br />

<strong>Neruda</strong> durante el largo viaje que hizo con<br />

Matilde en 1957 hacia los lugares sagrados<br />

que había vivido o visitado antes de<br />

conocerla (Birmania, Ceilán, China, rincones<br />

o barrios de París y Berlín). Viaje<br />

de iniciación para su nueva compañera de<br />

vida, fresca aún la separación entre el poeta<br />

y Delia del Carril. Acerca de este libro<br />

de rupturas, inicio de la escritura<br />

posmoderna de <strong>Neruda</strong>, incluimos un penetrante<br />

ensayo en clave «carnavalesca»<br />

(es decir, en conexión con teorías de<br />

Mijaíl Bajtín) de Sara Reinoso Canelo.<br />

En el plano de las relaciones de<br />

<strong>Neruda</strong> con otros escritores, rescatamos un<br />

artículo sobre su vínculo con Rimbaud, de<br />

Mario Valdovinos, y reproducimos dos cartas<br />

cruzadas entre Juan Larrea y Vicente<br />

Huidobro (inédita la primera) en 1935, año<br />

en que <strong>Neruda</strong> explota con su “Aquí estoy”<br />

contra las agresiones de De Rokha y<br />

Huidobro que viene soportando, en público<br />

EDITORIAL<br />

silencio, desde su regreso a Chile en 1932.<br />

Estas cartas anticipan aquí su publicación<br />

dentro del Epistolario Huidobro-Larrea-<br />

Guillermo de Torre, volumen de actualísima<br />

aparición en Madrid, por gentileza de su<br />

editor Gabriele Morelli (Università di<br />

Bèrgamo), especialista en literaturas hispánicas<br />

de vanguardia.<br />

Una evocación (por Edmundo<br />

Olivares) del incendio de Temuco en 1908<br />

(nunca olvidado por un Neftalí de 3 ó 4<br />

años que suponemos fascinado cuanto aterrorizado)<br />

y un comentario sobre los esfuerzos<br />

de la CIA para impedir que <strong>Neruda</strong> obtuviera<br />

el Nobel en 1963 y 1964, son textos<br />

que el lector encontrará en el nivel crónica<br />

de nuestra revista. Así como señalamos<br />

el importante libro de Frances Stonor<br />

Saunders sobre la Guerra Fría cultural en<br />

América Latina, así nuestras reseñas reclaman<br />

atención hacia recientes trabajos de<br />

David Schidlowsky, Greg Dawes (ambos<br />

pertenecen a la nueva promoción de<br />

nerudistas) y Jaime Concha.<br />

Otros aniversarios jalonan 2007, en<br />

particular el centenario del nacimiento de<br />

Laura Reyes Candia, muy querida hermana<br />

del poeta, y el de Laura Arrué, una<br />

de sus amantes de juventud. No olvidemos<br />

que 1917 fue el año de la primera<br />

publicación de Neftalí Reyes: “Entusiasmo<br />

y perseverancia”, en La Mañana de<br />

Temuco (18 de julio), y que en 1927<br />

<strong>Neruda</strong> inició —con su travesía del<br />

Atlántico y con breves permanencias en<br />

Madrid y París— los cinco años de su<br />

exilio en Oriente, que por un lado fue su<br />

saison en enfer, y por otro la experiencia<br />

decisiva para su desarrollo como hombre,<br />

ciudadano y poeta. Lo demostrarán<br />

la publicación en 1937 de España en el<br />

corazón, y diez años más tarde, en 1947,<br />

la de una “Carta íntima para millones de<br />

hombres” en El Nacional de Caracas,<br />

preclaros hitos del creciente compromiso<br />

político en su vida y en su escritura.<br />

—El Director<br />

loyolalh@gmail.com<br />

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