ET TENEAT CULTI IUGERA MAGNA SOLI - Digitum
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Comentario: Elegía segunda<br />
Con respecto al amor, Eurípides en su Hipólito :<br />
Exw de\ to/lmouj kai\ qra/sou=j dida/skalon<br />
e)n toi=j a)mhxa/noisin eu)porw/taton<br />
e)/rwta, pa/ntwn dusmaxw/taton qeo/n. (Y tengo al amor, como al maestro de atrevimiento y<br />
osadía más ingenioso entre los torpes, como al dios más invencible de todos).<br />
Claudiano a Probino :<br />
Fors iuvat audentes, prisci sententia vatis. (La suerte ayuda a los audentes, es una<br />
sentencia del antiguo vate).<br />
(17) –SEU QUIS IUVENIS NOVA LIMINA TEMPTAT] (bien si un joven nuevos umbrales<br />
tienta) En muchos, en lugar de iuvenis, iuvenum (de los jóvenes). Pero llama Nova (nuevos)<br />
a los umbrales en vez de novus al amante; si un recién estrenado amante se acercó a<br />
nuevas puertas.<br />
(18) SEU RESERAT FIXO DENTE PUELLA FORES] (Bien si una muchacha abre las puertas<br />
con la llave dentada) Puso diente, en lugar de llave, la parte por el todo. Germánico en<br />
sus Pronósticos :<br />
Qualis ferratos subicit clavicula dentes,<br />
Succutit et foribus producit vincula claustri. (De la misma manera que una llave<br />
introduce sus dientes de hierro, abre los pestillos de la cerradura desde la entrada).<br />
(19) –MOLLI DECEDERE LECTO] (bajar del blando lecho) En un manuscrito, discedere.<br />
(20) ILLA PEDEM NULLO PONERE SONO] (Ella poner el pie en el suelo sin ruido ninguno)<br />
Crepitus pedum (ruido de pisadas), lo dice Cicerón , por tanto, sin sonido,<br />
en silencio. Así Columela, sobre el cuidado de los huertos :<br />
Invigilate viri, tacito nam tempora gressu<br />
Diffugiunt, nulloque sono convertitur annus. (¡Cuidado hombres! El tiempo con<br />
paso sigiloso se esfuma, y sin ruido da el año su vuelta).<br />
El mismo Tibulo, creo, en otro lugar :<br />
Et strepitu nullo posse referre pedem (Y sin ruido alguno poder deslizar el pie).<br />
(21) –NUTUS CONFERRE LOQUACES] (intercambiar expresivas señas) También en los<br />
códices proferre (proferir), en lugar de conferre. Semejante a esto, aquello de Ovidio<br />
:<br />
Me spectet, nutusque meos, vultumque loquacem. (Que esté pendiente de mí, de los<br />
movimientos de mi cabeza y del gesto elocuente).<br />
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