Rousseau_JeanJacques-Suenos De Un Paseante Solitario

Así es como, razonando conmigo mismo, conseguí no dejarme socavar más en mis
principios con argumentos capciosos, con objeciones insolubles y con dificultades que
sobrepasaban mi capacidad y quizás la del espíritu humano. El mío, quedándose en el más
sólido asentamiento que había podido darle, se acostumbró tan bien a descansar allí al abrigo
de mi conciencia que ninguna doctrina extraña, antigua o nueva, puede ya conmoverlo ni
turbar por un instante mi reposo. Caído en la languidez y la agonía de espíritu, he olvidado
hasta los razonamientos en los que basaba mi creencia y mis máximas, pero jamás olvidaré
las conclusiones que de ellos saqué con la aprobación de mi conciencia y de mi razón, y en
adelante me mantengo en ellas. Que vengan todos los filósofos a ergotizar en contra:
perderán su tiempo y sus esfuerzos. En todo estado de cosas, me atengo para el resto de mi
vida a la actitud que tomé cuando estaba en mejor condición para elegir bien.
Templado en tales disposiciones, encuentro en ellas, con el propio contentamiento, la
esperanza y los consuelos de que he menester en mi situación. No es posible que una
soledad tan completa, tan permanente, tan triste en sí misma, que la animosidad siempre
sensible y siempre activa de la generación presente, que las indignidades con que me agobia
sin cesar no me suman algunas veces en el abatimiento; la esperanza socavada, las dudas
descorazonadoras vuelven aún de vez en cuando a turbar mi alma v a llenarla de tristeza. Es
entonces cuando, incapaz para las operaciones del espíritu necesarias para tranquilizarme yo
mismo, preciso acordarme de mis antiguas resoluciones; los cuidados, la atención, la
sinceridad de corazón que puse al adoptarlas, vuelven entonces a mi recuerdo y me
devuelven toda la confianza. Me resisto así ante cualquier nueva idea igual que ante errores
funestos que sólo tienen una falsa apariencia y que no sirven más que para turbar mi reposo.
Así pues, retenido en la estrecha esfera de mis antiguos conocimientos, no tengo, como
Solón, la dicha de poder instruirme cada día al envejecer, y debo preservarme del peligroso
orgullo de querer aprender lo que desde ahora no estoy en condiciones de saber bien. Mas si
me quedan pocas adquisiciones que esperar del lado de las luces útiles, me quedan otras muy
importantes que hacer del lacio de las virtudes necesarias a mi estado. Sería entonces el
momento de enriquecer y ornar mi alma con una adquisición que pueda llevarse consigo
cuando, liberada de este cuerpo que la ofusca y la ciega, y viendo la verdad sin velo, perciba
la miseria de todos estos conocimientos de que tan huecos están nuestros falsos sabios.
Llorará los momentos perdidos en esta vida en querer adquirirlos. Pero la paciencia, la