Samayoa Guevara, Hector Humberto. Ensayos sobre la ...
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Si a esta situación de abierta y franca rebeldía contra las autoridades españolas prevaleciente desde 1808 en el Reino de Guatemala, añadimos los graves sucesos de Nueva España, el temor a los emisarios napoleónicos y al espíritu levantisco del bajo pueblo; tendremos la raíz del fundado temor que causaba la especie de liderato que ejercía entre el bajo pueblo Agustín ViIches, y la causa fundamental de su la~ga y penosa prisión. Las autoridades, por otra parte, tenían pleno conocimiento del espíritu levantisco y peligroso del pueblo bajo, sobre el cual ejercían estrecha vigilancia a través de los alcaIdes de barrio y el cual trataron de controlar a través de los Bandos de Buen Gobierno, sobre todo en una época en que los sucesos políticos se comentaban "aun en las zapaterías".28 Sin poder verificar plenamente la culpabilidad o la inocencia de Agustín ViIches, su proceso es una prueba más, ínfima si se quiere, para desvanecer la infundada opinión de que el proceso histórico de la emancipación política de Centroamérica, se obtuvo sin costo ni esfuerzo alguno, y sin rubricarse con la sangre de muchos mártires, entre ellos el de un humilde negro peluquero. Sirva también el proceso contra ViIches para afirmar una conclusión más general: "Esta 'conciencia pro-independencia no fue meramente clasista como se ha creído. Los juicios de infidencia nos cuentan de centenares de presioneros obreros y artesanos y hasta agricultores, y nos mencionan a indios, negros y mulatos".29 28 Doc. 4, rol. 104v. Docs. 6 y 7. 29 Mata Gavldla, José. Lo auténtico y lo Circunstanciado en la independencia de Centro América, pág. 30.
ENCABEZAMIENTO DE LA CAUSA CONTRA AGUSTIN VILCHES "Por una prodigiosa casualidad he sabido ayer de persona fidedigna que Agustín Vilches, negro de este Vecindario y de -Oficio Peluquero se ha empleado estos dias en visitar las tiendas de los artesanos tomando de oficio el persuadirles ser falsa la instalación de la Suprema Junta Soberana Nacional, negando por consecuencia su alta dignidad y disposiciones, que ·estando la Península ganada por los Franceses, éstos han de 'gobernar las Américas y ser obedecidos por sus habitantes, y ·que los Españoles que son conocidos en el País con el nombre ·d~ Chapetones, deben en virtud de esto desocuparlo inme- .diatamente. Como el referido Vilches tiene su prepotencia en el Pueblo bajo y está reputado por él como un oráculo, por la fama que ha procurado adquirirse de acaudalado con respecto a su esfera. y sabio también, por la narración de cuatro cuentos, o anécdotas de Historia que ha robado de algunas conversaciones y cuyas especies aplica como un verdadero charlatán sin la menor oportunidad en sus tertulias, con el objeto de constituirse en ellas un ... ; creyendo muy nocivas a la tranquilidad -de este Público fiel, y de funestísimas resultas para la mayor .parte de sus honrados vecinos las insinuadas sugestiones, estimé de mi obligación para evitar cuanto antes el peligro que pudie~an origi~ar. las persuacio~es de este Bl!1sfemo político, Teduclrlo a pnslOn como lo eJecuté ayer mismo de noche poniéndolo a disposición de este Supremo Tribunal en la Reai Cárcel de Corte sin comunicación hasta tanto que en virtud de lo relacionado se digne V. A. resolver lo que fuere de su :Superior agrado. Nuestro Señor que la C.R.P. de V.A. muchos años. Guaiemala y Mayo de 1809. Juaquín José Calvo Rúbrica".
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Agustín ViIches, y <strong>la</strong> causa fundamental de su <strong>la</strong>~ga y penosa<br />
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del espíritu levantisco y peligroso del pueblo bajo,<br />
<strong>sobre</strong> el cual ejercían estrecha vigi<strong>la</strong>ncia a través de los alcaIdes<br />
de barrio y el cual trataron de contro<strong>la</strong>r a través de<br />
los Bandos de Buen Gobierno, <strong>sobre</strong> todo en una época en<br />
que los sucesos políticos se comentaban "aun en <strong>la</strong>s zapaterías".28<br />
Sin poder verificar plenamente <strong>la</strong> culpabilidad o <strong>la</strong><br />
inocencia de Agustín ViIches, su proceso es una prueba más,<br />
ínfima si se quiere, para desvanecer <strong>la</strong> infundada opinión<br />
de que el proceso histórico de <strong>la</strong> emancipación política de<br />
Centroamérica, se obtuvo sin costo ni esfuerzo alguno, y sin<br />
rubricarse con <strong>la</strong> sangre de muchos mártires, entre ellos el<br />
de un humilde negro peluquero. Sirva también el proceso contra<br />
ViIches para afirmar una conclusión más general: "Esta<br />
'conciencia pro-independencia no fue meramente c<strong>la</strong>sista como<br />
se ha creído. Los juicios de infidencia nos cuentan de centenares<br />
de presioneros obreros y artesanos y hasta agricultores,<br />
y nos mencionan a indios, negros y mu<strong>la</strong>tos".29<br />
28 Doc. 4, rol. 104v. Docs. 6 y 7.<br />
29 Mata Gavld<strong>la</strong>, José. Lo auténtico y lo Circunstanciado en <strong>la</strong><br />
independencia de Centro América, pág. 30.