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Documento - Procuraduría General de la Nación

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Así <strong>la</strong>s cosas, pue<strong>de</strong> suce<strong>de</strong>r que un funcionario público constriña, induzca o solicite<br />

a un particu<strong>la</strong>r, y este, producto <strong>de</strong> tal pedimento, resulte ofreciendo dinero o cosas<br />

in<strong>de</strong>bidas. En ese or<strong>de</strong>n, y aun cuando se trata <strong>de</strong> conductas bien diferenciadas,<br />

pue<strong>de</strong>n existir aspectos comunes entre uno y otro <strong>de</strong>lito, a partir <strong>de</strong>l análisis <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

conducta investigada. En efecto, podría <strong>de</strong>cirse que, en un buen número <strong>de</strong> casos, el<br />

cohecho podría llevar implícitamente una concusión. En síntesis, en algunas<br />

ocasiones pue<strong>de</strong> ocurrir que, a partir <strong>de</strong>l análisis <strong>de</strong> <strong>la</strong> so<strong>la</strong> conducta, <strong>la</strong> situación se<br />

pueda a<strong>de</strong>cuar tanto al <strong>de</strong>lito <strong>de</strong> concusión como al <strong>de</strong>lito <strong>de</strong> cohecho. No en vano,<br />

<strong>la</strong> jurispru<strong>de</strong>ncia ha <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>do dos teorías para <strong>de</strong>terminar cuándo se está en un<br />

<strong>de</strong>lito o en otro, segundo aspecto para diferenciar estos <strong>de</strong>litos, como se explicará a<br />

continuación.<br />

7.1.1.2 La teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> iniciativa y <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> posición <strong>de</strong> los sujetos<br />

La teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> iniciativa consiste en establecer quién emprendió el acto irregu<strong>la</strong>r que<br />

atenta contra el bien jurídico <strong>de</strong> <strong>la</strong> administración pública. Si ocurre que el particu<strong>la</strong>r<br />

es el que da u ofrece al servidor público y este recibe o acepta, en ese preciso or<strong>de</strong>n<br />

cronológico, se estaría ante <strong>la</strong> figura <strong>de</strong>l cohecho. Por el contrario, si es el servidor<br />

público el que toma <strong>la</strong> iniciativa pidiéndole o solicitándole al particu<strong>la</strong>r, se estaría<br />

ante el <strong>de</strong>lito <strong>de</strong> concusión, por consi<strong>de</strong>rar que el sujeto ha cometido un acto más<br />

repugnante y <strong>de</strong> mayor reproche social.<br />

Por su parte, <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> posición <strong>de</strong> los sujetos consiste en <strong>de</strong>terminar si existe<br />

superioridad <strong>de</strong>l funcionario hacia el particu<strong>la</strong>r o, por el contrario, <strong>la</strong>s partes operaran<br />

o <strong>de</strong>linquen en un p<strong>la</strong>no <strong>de</strong> igualdad. En efecto, consi<strong>de</strong>rando que <strong>la</strong> esencia <strong>de</strong>l<br />

cohecho es un verda<strong>de</strong>ro acuerdo mediante el cual el servidor público ven<strong>de</strong> al<br />

particu<strong>la</strong>r un acto público <strong>de</strong> manera irregu<strong>la</strong>r, se tiene que existe una corre<strong>la</strong>ción <strong>de</strong><br />

prestaciones, por lo que podría <strong>de</strong>cirse que tanto funcionario y particu<strong>la</strong>r tendrían<br />

una equiparación. Ellos estarían obligados recíprocamente, fruto <strong>de</strong>l acuerdo <strong>de</strong><br />

volunta<strong>de</strong>s en igualdad <strong>de</strong> condiciones. En cambio, <strong>la</strong> concusión estaría marcada por<br />

una superioridad <strong>de</strong>l funcionario público frente al particu<strong>la</strong>r, quien estaría doblegado<br />

por <strong>la</strong> condición <strong>de</strong> aquel colocándolo en <strong>la</strong> situación conocida por <strong>la</strong> doctrina como<br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong>l metus pubblica potestatis 644 .<br />

Ambas teorías han sido <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>das y aplicadas por <strong>la</strong> jurispru<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> <strong>la</strong> Corte<br />

Suprema <strong>de</strong> Justicia, anotando que los recientes pronunciamientos son más<br />

partidarios <strong>de</strong> <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> posición <strong>de</strong> los sujetos 645 , esto es, verificando <strong>la</strong> posible<br />

condición <strong>de</strong> igualdad [cohecho] o, en cambio, <strong>la</strong> situación <strong>de</strong> superioridad <strong>de</strong>l<br />

funcionario público hacia el particu<strong>la</strong>r [concusión]. Por su parte, <strong>la</strong> doctrina sostiene<br />

que lo fundamental es analizar el tipo <strong>de</strong> conducta, pues consi<strong>de</strong>ra que el particu<strong>la</strong>r<br />

jamás estará en un p<strong>la</strong>no <strong>de</strong> igualdad con el servidor público, con lo cual esta teoría<br />

sería imposible <strong>de</strong> aplicar:<br />

644 Estas dos teorías pue<strong>de</strong>n verse en los extractos <strong>de</strong> jurispru<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> <strong>la</strong> Corte Suprema <strong>de</strong> Justicia, citadas<br />

por GÓMEZ MÉNDEZ, ALFONSO y GÓMEZ PAVAJEAU Carlos Arturo. Op. Cit. Págs. 337 a 341.<br />

645 Ibí<strong>de</strong>m.<br />

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