El arte poética, Aristóteles, traducción de José Goya y Muniain (ed ...
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ARISTÓTELES<br />
suegro <strong>de</strong> Ulises y, por consiguiente, abuelo materno <strong>de</strong> Telémaco que no se<br />
hubiera hosp<strong>ed</strong>ado en casa <strong>de</strong> Menelao, si allí viviese Icario. Mas aunque fuese<br />
<strong>de</strong> Lace<strong>de</strong>monia, ¿no pudiera ser ya entonces muerto?<br />
15 han <strong>de</strong> ser los retratos cuales los pintaba Zeuxis: Bien sabido es que Zeuxis,<br />
a instancia <strong>de</strong> los crotoniates, pintó a Helena más bella <strong>de</strong> lo que pue<strong>de</strong> ser<br />
naturalmente una mujer; y que para esto se propuso por <strong>de</strong>chado a cinco doncellas<br />
hermosísimas, tomando <strong>de</strong> cada una la belleza en que más resplan<strong>de</strong>cía,<br />
porque non putavit, omnia, quœreret ad venustatem, in uno corpore reperire se<br />
posse; i<strong>de</strong>o quod nihil simplici in genere omni ex p<strong>arte</strong> perfectum natura expolivit.<br />
Cic., De inv., lib. 2, cap. I.<br />
16 Si se dice que son cosas contra razón: Sin embargo <strong>de</strong> que Batteux, siguiendo<br />
a Castelvetro, varía notablemente el texto, ha parecido conveniente no<br />
<strong>de</strong>jar el <strong>de</strong> Glasgua.<br />
17 será justa la censura: quiero <strong>de</strong>cir la reprensión: Ορθὴ δὲ ἐπιτίμυσις , porque<br />
interdum vulgus rectum vi<strong>de</strong>t.<br />
18 como Eurípi<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l Egeo en la Me<strong>de</strong>a: Egeo, que era rey <strong>de</strong> Atenas, viene<br />
a Corinto a visitar a su amigo Jasón, nuevo esposo <strong>de</strong> Creúsa, hija <strong>de</strong>l rey<br />
Creonte, y creyendo neciamente a las palabras <strong>de</strong> Me<strong>de</strong>a, con quien no tenía<br />
obligación ninguna, le promete asegurarla, para que sin mi<strong>ed</strong>o cometa el<br />
horrible atentado <strong>de</strong> quemar con hechizos a Creúsa. De Menelao ya se trató<br />
arriba.<br />
19 que dicen cosas imposibles, o irracionales, o ajenas: Traduciendo literalmente,<br />
diremos: dañosas, βλαβερὰ<br />
2 0 Las soluciones... en todas son doce: Bien pue<strong>de</strong>n qu<strong>ed</strong>ar ufanos los poetas,<br />
igualmente que bien vengados, <strong>de</strong> las invectivas contra ellos hechas con esta<br />
<strong>de</strong>fensa sobradísima <strong>de</strong>l filósofo más razonable y justo. Reciban y tengan esa<br />
misma por respuesta algunos críticos tal vez <strong>de</strong>masiadamente severos con los<br />
poetas españoles. La <strong>ed</strong>ición parisiense <strong>de</strong>l año <strong>de</strong> 1654 pone el texto así: ἐκ<br />
τῶν ἐιπημέ νων άριθμῶν σκεπτέ αι ἐιδὶ δὲ δώδεκα. Muchas veces pecan<br />
y no merecen excusa los poetas, es verdad; pero muchas más faltas comete<br />
el vulgo <strong>de</strong> los espectadores. Y no se crea que sólo ahora en nuestros tiempos<br />
hay semejante vulgo: habíalo también, y gran<strong>de</strong>, y muy extravagante, en<br />
Roma en tiempo <strong>de</strong>l mismo Horacio; vea quien gustare su Epístola I <strong>de</strong>l lib.<br />
II, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el verso 180.<br />
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