El arte poética, Aristóteles, traducción de José Goya y Muniain (ed ...
El arte poética, Aristóteles, traducción de José Goya y Muniain (ed ...
El arte poética, Aristóteles, traducción de José Goya y Muniain (ed ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
EL ARTE POÉTICA<br />
feriores, tenemos modismo especial para diferencia <strong>de</strong> sexos; por ejemplo:<br />
emanbezagu <strong>de</strong>cimos, hablando con respecto a superior nuestro: emanzaguzu,<br />
hablando con benevolencia y cariño a nuestro igual; mandando y en tono <strong>de</strong><br />
superiores, <strong>de</strong>cimos al inferior emanzaguc, si es varón; emanzagun, si hembra;<br />
cuando en griego, latín, castellano, etc., no hay salir <strong>de</strong>l modo único imperativo<br />
δὸς ἡμυῆν: da nobis; danos, etcétera. Que los tratamientos <strong>de</strong> Vuesamerc<strong>ed</strong><br />
o ust<strong>ed</strong> y los <strong>de</strong>más, saben todos que no son modos propios <strong>de</strong> conjugación,<br />
sino unas suplefaltas, hijas <strong>de</strong> adven<strong>ed</strong>izas y postizas <strong>de</strong> la lisonja. Y<br />
adviértase <strong>de</strong> paso, que en vascuence, esta antiquísima lengua en España, no<br />
hay nombre propio <strong>de</strong> diosa, ni hacía por cierto falta don<strong>de</strong> jamás se conoció<br />
tal embuste o quimera. Mas no se crea por lo dicho en or<strong>de</strong>n a la diferencia<br />
<strong>de</strong> clases y sexos en la lengua vascongada, que las observe constantemente en<br />
todos los modos, números y personas. <strong>El</strong> tratamiento <strong>de</strong> cortesía que se da a<br />
los superiores berorri, berorrec, tan facticio, adulterino y adven<strong>ed</strong>izo es en el<br />
vascuence como en el castellano el ust<strong>ed</strong> o Vuesamerc<strong>ed</strong> a que correspon<strong>de</strong>.<br />
Y <strong>de</strong> la misma manera que el castellano dice haga, vea, perdone ust<strong>ed</strong>, así el<br />
vascongado dice: Berorrec eguindu; chacurrac eguindu; don<strong>de</strong> berorrec y chacurrac<br />
son terceras personas, y <strong>de</strong> ambas se dice eguindu, igualmente. <strong>El</strong> vascuence<br />
lindamente comienza a distinguir, es verdad; pero a vuelta <strong>de</strong> eso todo<br />
lo viene a confundir como las otras lenguas: Eguic dice mandando al varón<br />
inferior; eguin o eguinzan a la hembra inferior, y luego eguizu a varón y hembra<br />
iguales y superiores; y en plural eguizute o eguinzace a varones, hembras,<br />
superiores, inferiores e iguales, dando al traste con todas las distinciones comenzadas.<br />
En el dialecto navarro se dice a los superiores enguinbez en singular,<br />
y e guinbezate en plural, que equivale al haga ust<strong>ed</strong> y hagan uste<strong>de</strong>s.<br />
125 Las p<strong>arte</strong>s <strong>de</strong> toda suerte <strong>de</strong> habla: Estoy por <strong>de</strong>cir que todo este párrafo ha<br />
sido interpolado e injerto aquí por algún comentador griego, trasladándolo<br />
a la Poética importunamente <strong>de</strong> los libros logicales <strong>de</strong> <strong>Aristóteles</strong>, especialmente<br />
<strong>de</strong>l que se dice περὶ ἑ ρμηνείας, o <strong>de</strong> la interpretación. De la misma<br />
opinión es Metastasio contra Dacier, que se empeñaba en que todo esto cuadra<br />
muy bien en este lugar.<br />
12 6 elemento, sílaba, conjunción: Nosotros <strong>de</strong>cimos letra; los griegos <strong>de</strong> una y<br />
otra manera, y da la razón Dionisio Halic.<br />
Περὶ συνθες γράμματα μὲν λέγεται ὅτι γραμμαῖς τιςὶ<br />
σημαὶνεται σοιχεῖα δὲ ὕτι πᾶσα φωνῆ τὴν γὲβεσην ἐκ τόυτων λαμβάνει.<br />
12 7 por los gestos y situaciones <strong>de</strong> la boca: Por esta causa unas se dicen labiales,<br />
porque se pronuncian abriendo y cerrando los labios; otras <strong>de</strong>ntales, otras palatinas,<br />
otras guturales, según que la lengua al pronunciarlas hiere los dientes,<br />
el paladar o la garganta. Dionisio Halicarnaseo, en el libro citado, <strong>de</strong>clara<br />
64