El arte poética, Aristóteles, traducción de José Goya y Muniain (ed ...

ARISTÓTELES
hermano de la sacerdotisa arribase en aquella región, que se omitió al tiempo
de imprimir.
10 4 (a saber, porque un dios se lo aconsejó por cierto motivo): Así ha parecido
ordenar la traducción de este pasaje tan intrincado. Téngase presente la nota
antecedente.
10 5 andando perdido por el mundo Fulano muchos años: Lejos de su patria y de
su mujer, por quien suspiraba siempre. Nótese al paso que en vez de traducir
corto, breve, pequeño el μικρὸς ὁ λόγος del texto, al tiempo de imprimir se
puso prolijo, que tal vez no cuadra tan bien.
10 6 siendo perseguido de neptuno: Que le impedía la vuelta.
10 7 que los pretendientes: Entiéndese de su mujer y de su reino.
10 8 las restantes sirven al desenlace: τὸ δε λοιπὸν ἡ λύσις : Chiama scioglimento
tutto il rimanente, que dice Metastasio, p. 274.
10 9 forman el enlace las cosas pasadas: τάτε πεπραγηένα: Esto es, lances
pasados
110 El desenlace dura (es o empieza) desde la imputación de la muerte hasta la
postre: ἡ ἁπὸ τῆς αἱπάσεως τοῦ θανάτον μέχρι τοῦ τέλους
111 como los Ayaces: El mayor, hijo de Telamón, vuelto en sí a la manía, despechado
por los disparates hechos, se dio a sí mismo la muerte. El menor, hijo
de Oileo, a quien Minerva, en venganza de la muerte de Casandra, con un
rayo quitado a Júpiter, hizo cenizas.
112 los ixiones: Ixión, requiriendo de amores a la diosa Juno, fue condenado
a ser enrodado sin fin en el infierno.
113 la tercera es la característica: De esta especie hay también comedias en
todas lenguas, y no se puede negar que Molière, fue gran pintor de las costumbres
de su tiempo, como se ve por sus marqueses y petimetres, y madamas
afectadas y sabidillas. Y aún se puede decir original en el tartufo y en el
Misántropo. Pero también las tenemos excelentes en nuestra lengua: v. g., el
Amo criado, Juan Labrador y El desdén con el desdén, de Moreto, admirable
en retratar las costumbres por el modo; porque cuando parece que hacen las
personas el papel que no corresponde a su carácter, entonces muestran más
evidentemente su verdadero carácter; y eso no de una, sino es de mil maneras,
y siempre graciosísimas. Molière, que le tenía bien conocido y estudiado, no
se desdeñó de copiar El desdén con el desdén en su Depit Amoreux.
114 y cualesquiera sujetos infernales: καὶ ὅσα ἑν ῾άδη... Así se ha traducido
esto, sin que se sepa si el texto se conserva íntegro o si falta algo. Observa
Metastasio que Aristóteles no da nombre a la cuarta especie de tragedias, y es
así; pero habiéndose dicho que una especie se llama complicada, parece es la
simple la que falta y por eso se traduce la cuarta, que no se nombra, es la simple.
En este pasaje, bien como en algunos otros, se traduce a tientas.
115 siendo (la tragedia) la misma ni más ni menos que si fuese la misma fábula.
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