El arte poética, Aristóteles, traducción de José Goya y Muniain (ed ...

EL ARTE POÉTICA
4 2 de cosas terribles y lastimeras: Si así no es, mal podrá excitar el terror y lástima
conforme a la definición propuesta.
4 3 sin perder la unidad: Tal es el Prometeo representado por Esquilo sobre el
Cáucaso en un continuo tormento, que siempre va creciendo desde el principio
hasta el fin sin mezcla de alivio.
4 4 La revolución es, según se ha indicado, la conversión de los sucesos en contrario:
Habla de la peripecia. Véase arriba la nota 66.
45 Reconocimiento: Esto es, el anagnórisis, de la cual, como de la peripecia,
se notó lo conveniente.
4 6 como acontece en el Edipo: Reconociéndose recíprocamente Yocasta y Edipo
llenos de horror: de reyes afortunados caen en tal desventura y desesperación,
que Yocasta se ahorca, Edipo se saca los ojos y va mendigando por el
mundo.
47 a la manera que se ha dicho: De la estatua de Micio, y se pudiera añadir lo
del rayo que mató a Capaneo cuando estaba maldiciendo a Júpiter, sin tocar
a ninguno de los circunstantes.
4 8 si uno hizo tal o no hizo: Así Teseo reconoció muy tarde que su hijo Hipólito
no había hecho lo que le imputó su impura madrastra Fedra.
49 cuando ésta es ya conocida: En la Electra, Orestes conoció a su hermana
luego que la vio, y Electra necesitó de señas para conocer a Orestes, a quien,
por estar muy mudado en la traza y en el hábito, miraba como extranjero.
5 0 en orden a lo dicho: Esto es, en orden a las cosas horribles y lastimosas.
51 como las muertes a la vista: Quiere decir las muertes inminentes, que al
cabo se impidieron, como la de Ifigenia en Áulide por milagro, y la de Orestes
en Táuride por el reconocimiento.
52 Las partes integrales son éstas: prólogo, episodio, salida y coro: Ha parecido
traducir así estas voces dado que regularmente se dejan con su sonido griego.
A estas partes llaman de cuantidad: Batteux.
53 Entrada es la primera representación de todo el coro: Entiéndese la salida del
vestuario y entrada en el tablado.
5 4 no admite anapesto: Como al contrario se usaban en el coro de la comedia,
por ser menos grave y pausado su canto; antes bien, muy alegre y bullicioso.
Del número y calidad de los pies poéticos, su aplicación, uso, fuerza y todo
lo demás tocante a esta materia, hay noticias exquisitas en un tratado (parece
que es de Vossio) intitulado De Poematum cantu, et viribus Rythmi, impreso
en Oxon (Oxford), año de 1673.
55 Las integrales son las que acabo de apuntar: Ésta es una digresión de Aristóteles,
y luego vuelve a coger el hilo cortado de la explicación de las partes
esenciales. En las integrales no insiste más, por ser de menos importancia. En
efecto, sin algunas de ellas tenemos muchas, y muy buenas tragedias en las
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