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manantiales granada_cero.qxp - Diputación de Granada

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<strong>manantiales</strong> <strong>granada</strong>_uno.<strong>qxp</strong> 08/05/2006 21:13 PÆgina 94<br />

GUIA MANANTIALES GRANADA<br />

❖ Baños <strong>de</strong> la Malahá. ❖ Sala <strong>de</strong> baño <strong>de</strong> época romana.<br />

Otra forma <strong>de</strong> acercarnos a La Malahá es<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> las proximida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l Suspiro <strong>de</strong>l Moro,<br />

en la autovía <strong>Granada</strong>-Motril, don<strong>de</strong> po<strong>de</strong>mos<br />

tomar la nueva carretera.<br />

Partiendo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la comarca <strong>de</strong>l Llano <strong>de</strong><br />

Zafarraya y Alhama <strong>de</strong> <strong>Granada</strong> nos encontramos<br />

con La Malahá, pocos kilómetros<br />

antes <strong>de</strong> alcanzar <strong>Granada</strong> capital, por medio<br />

<strong>de</strong> la carretera que va uniendo los pueblos<br />

<strong>de</strong> Agrón y Ventas <strong>de</strong> Huelma.<br />

Referencias históricas<br />

Diversos hallazgos arqueológicos en las<br />

proximida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> estos Baños atestiguan el<br />

poblamiento prehistórico <strong>de</strong>l lugar, que pudiera<br />

remontarse al Neolítico medio y posterior<br />

presencia <strong>de</strong> los períodos <strong>de</strong>l Cobre,<br />

Bronce e Íbérico, si bien, se <strong>de</strong>sconoce la<br />

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relación <strong>de</strong> estos yacimientos con el posible<br />

uso <strong>de</strong> los baños termales.<br />

Cuenta la leyenda que, hacia el año 480 a.<br />

C., el hijo <strong>de</strong> un jefe cartaginés, encontrándose<br />

enfermo <strong>de</strong> la piel, cayó fortuitamente<br />

a unas pozas <strong>de</strong> agua caliente <strong>de</strong> La Malahá<br />

teniendo como resultado su cura. Des<strong>de</strong> entonces<br />

se inicia la historia <strong>de</strong> uno <strong>de</strong> los Baños<br />

termales con más tradición <strong>de</strong> <strong>Granada</strong>.<br />

Los griegos se establecieron en el lugar<br />

en un asentamiento al que <strong>de</strong>nominaron<br />

“Malka”, que quiere <strong>de</strong>cir “suave o apacible”,<br />

resultando difícil imaginar otro atractivo<br />

en el terreno que no fuera el relacionado<br />

con los nacimientos <strong>de</strong> agua termal.<br />

El mundo romano se refiere a La Malahá<br />

como “Misarza”, “valle templado o alivio <strong>de</strong><br />

dolientes”, iniciándose con su cultura un<br />

período <strong>de</strong> gran posperidad para La Malahá,<br />

que alcanzó la cifra <strong>de</strong> 5000 pobladores en<br />

una villa gobernada por cuatro dirigentes y<br />

por el hijo <strong>de</strong>l Senador Eucipio, y don<strong>de</strong> las<br />

activida<strong>de</strong>s principales serían las relacionadas<br />

con las salinas y los baños. De este<br />

tiempo se conserva una gran aljibe en muy<br />

buen estado. Se cuenta como los ejércitos<br />

<strong>de</strong> Cornelio Escipión y <strong>de</strong> Niomes tomaron<br />

la ciudad, que fué regalada por éste último<br />

a uno <strong>de</strong> sus nietos, quien dirigió la villa en<br />

el transcurso <strong>de</strong>l período <strong>de</strong> mayor esplendor<br />

<strong>de</strong> La Malahá.<br />

Mo<strong>de</strong>rnas investigaciones arqueológicas<br />

relacionan el uso <strong>de</strong> los Baños con la<br />

presencia en las inmediaciones <strong>de</strong> la vega<br />

granadina <strong>de</strong> importantes ciuda<strong>de</strong>s históricas<br />

como Ilurco (Cerro <strong>de</strong> Los Infantes,<br />

Pinos Puente), Iliberris (Albaicín, <strong>Granada</strong>),<br />

Calecula (Íllora) y Castella (Sierra Elvira,<br />

Atarfe).<br />

A lo largo <strong>de</strong>l siglo V llegan a La Malahá,<br />

Suevos, Vándalos, Alanos, Silingos, y por último<br />

los Godos, quienes tuvieron la oportunidad<br />

<strong>de</strong> aprovechar las propieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> las<br />

aguas <strong>de</strong> la “Fuente <strong>de</strong> Mizarza”, en tiem-<br />

Baños <strong>de</strong> la Malahá<br />

La Malahá fue referida<br />

por los romanos como<br />

Misarza el valle templado<br />

o alivio <strong>de</strong> dolientes<br />

pos en los que Leovigildo convierte la villa<br />

en un importante núcleo comercial.<br />

Des<strong>de</strong> el siglo VIII las aguas <strong>de</strong> los Baños<br />

<strong>de</strong> Malahá son aprovechadas por los árabes,<br />

siendo en el siglo X cuando en La Malahá<br />

se produce un importante avance basado<br />

en la explotación <strong>de</strong> sus minas, la<br />

agricultura, el inicio <strong>de</strong> la explotación salinera<br />

y la utilización <strong>de</strong> los baños termales<br />

con fines terapéuticos.<br />

Durante el período musulmán, dos son las<br />

personas relevantes que según las referencias<br />

históricas encontradas, mejor hacen honor<br />

a La Malahá y sus Baños termales. En el<br />

siglo XII, durante el gobierno <strong>de</strong> Almanzor, el<br />

sabio Mohamed Ben Ab<strong>de</strong>l Waed Algaphiki<br />

menciona los Baños <strong>de</strong> La Malahá en su<br />

obra “Los Hombres Ilustres <strong>de</strong> la Comarca<br />

<strong>de</strong> Elvira”, pero, sobre todo, para este pueblo<br />

tiene una especial significación el hecho<br />

<strong>de</strong> ver nacer y morir a uno <strong>de</strong> los más cultos<br />

historiadores <strong>de</strong>l reino <strong>de</strong> <strong>Granada</strong>: Abul-Qasim<br />

Muhammad Ibn Add al-Walid al-Malahi. El<br />

topónimo “Malaha” es <strong>de</strong> proce<strong>de</strong>ncia árabe<br />

siendo su <strong>de</strong>nominación original “Al-mallaha”,<br />

que significa Las Salinas.<br />

El 24 <strong>de</strong> junio <strong>de</strong> 1483 el pueblo sufre<br />

una estruenda batalla entre árabes y cristianos,<br />

que culmina con la entrega a estos<br />

últimos <strong>de</strong> la villa, a excepción <strong>de</strong> las salinas<br />

que permanecen en propiedad <strong>de</strong>l príncipe<br />

Abdullah y el rey Boabdill, según se recoge<br />

en el tratado <strong>de</strong> entrega <strong>de</strong> <strong>Granada</strong><br />

<strong>de</strong> 1492. Un año más tar<strong>de</strong> el rey D. Fernando<br />

se apo<strong>de</strong>ra <strong>de</strong> toda la villa, entre-<br />

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