Don Galaz de Buenos Aires - Martín Rodríguez

divisar, como en una tela repintada, fragmentos diversos que mezclaban la piadosa
narración del hagiógrafo a su vida propia. El vínculo era a menudo casual, mas no por
ello menos fuerte. Así, la historia de Lázaro mendigo era inseparable de unas naranjas
que hurtó, de pequeño, en la huerta familiar. Mientras recorría el capítulo que dice del
alma del rico avaro penando en los Infiernos, la imagen del árbol oloroso cobraba lozanía
en su imaginación. Violante le sonreía, con la falda ahuecada cual una cesta y llena de
frutas. Él estaba encaramado entre el follaje y, desde allá arriba, arrojaba las naranjas
redondas. Luego se veía sentadito en un rincón del estrado, por mandato de doña
Uzenda. Para castigar su robo, habíale ordenado que aprendiera la historia del pordiosero
y del duro mercader. También recordaba que, por la puerta entornada, su prima había
hecho mofa de él, mostrándole a la distancia las naranjas inalcanzables.
Una suave melancolía le hizo suspirar.
¿No querría el Cielo lastimarse de su amargura? ¿No querría enviarle una prueba de
su voluntad, una indicación más recia que toda duda? La espera se había mudado en
obsesión. Su espíritu, torturado por mil insinuaciones contrarias, se debatía aguardando
al viento rugiente que le arrebataría en un remolino de rayos, hermosos como banderas.
Seguro estaba de que llegaría: de que esa presencia divina, marcada por un signo
secreto que él debía descubrir, pondría fin a sus desventuras. ¿No era él, acaso, Galaz el
predestinado?
Sus ojos se posaron en el Flos Sanctorum y, una vez más, leyó la primera frase del
Prólogo: “Grande era el deseo que la Majestad de Dios Nuestro Señor tenía de que su
Pueblo Israelítico, estando en el Desierto, tuviese voluntad y gana de conquistar la Tierra
de Promisión, para esto dio orden, según se escribe en el Libro de los Números, cómo su
caudillo y capitán Moisés enviase exploradores que la viesen y paseasen toda y, después
de bien paseada y vista, truxesen la muestra de su fertilidad y abundancia con alguna
fruta cogida della: para que siendo vista, codiciosos de gozar tierra tan abundosa se
animasen a conquistalla y ganalla a los Paganos, que la señoreaban. Hízose así: los
exploradores fueron y dando la vuelta truxeron un racimo de uvas fertilísimo atravesado
en una lanza y puesto sobre sus hombros, porque era tan grande que no fue posible
traelle sino desta suerte”.
Repitió en voz alta: “a conquistalla y ganalla a los Paganos...”. Un vértigo extraño le
sobrecogió. Púsose de pie y, de nuevo, sin detenerse, pronunció las palabras de Villegas,
como si quisiera adivinar un sentido oculto: “A conquistalla y ganalla a los Paganos... a
conquistalla y ganalla a los Paganos...”.
Como respondiéndole, oyó que templaban una guitarra, allí cerca. Sigilosamente, se
allegó a la ventana. Voces gruesas se pegaban a la sombra renegrida de un ombú. Y una
cantó:
Santo Tomé iba un día
orillas del Paraguay,
aprendiendo el guaraní
para poder predicar.
Sus ojos, más habituados a la obscuridad, distinguieron un grupo de hombres,
sentados alrededor del tañedor. A través de la enramada, temblaba un claror de
estrellas:
Los jaguares y los pumas
no le hacían ningún mal,
ni los jejenes y avispas,
ni la serpiente coral.
Las chontas y motacúes
palmito y sombra le dan;
el mangangá le convida
a catar de su panal.
Santo Tomé los bendice
y bendice al Paraguay;
Manuel Mujica Láinez 61
Don Galaz de Buenos Aires