El velo del destino

comenzando en la pubertad puede ser usada con tres propósitos; generación,
degeneración o regeneración. Depende de nosotros mismos cual de los tres
métodos hemos de elegir; pero la elección que hagamos tendrá una influencia
importante sobre toda nuestra vida, porque el uso de esta fuerza no se reduce en
sus efectos al momento o a la ocasión en que se emplea. Proyectar su influjo en
todos los momentos de nuestra existencia, y determinará la actitud que adoptemos
en todas y cada una de las fases de nuestra vida en relación con nuestros
semejantes; la forma en que hagamos frente a los problemas de la vida; si somos
capaces de aprovecharnos de las oportunidades que se nos presentan o bien
dejamos que se nos escabullan de entre los dedos; si estamos sanos o enfermos y
si vivimos nuestras vidas en armonía con un plan satisfactorio; todo esto depende de
la forma en la que usemos la fuerza vital. Esta fuerza es la verdadera primavera de
toda nuestra existencia; el elíxir de larga vida.
La parte de fuerza creadora que legítimamente sacrifiquemos sobre el altar de la
paternidad, será tan insignificante que puede ser completamente descartada para el
propósito que nos guía en las presentes consideraciones. No conocemos ninguna
razón, ya sea desde un punto de vista espiritual o bien físico, por la que deba ser
impuesto el celibato sobre ninguna orden religiosa, así como tampoco se halla en
armonía con ningún pasaje de la Biblia. La mera supresión de la atracción sensual
no es ninguna virtud en sí misma; antes bien, puede ser un vicio muy serio, pues es
desgraciadamente conocido que muchos millones, quienes debido a la costumbre se
les ha prohibido o impedido el buscar la satisfacción natural, han caído en los vicios
más inconfesables de esta naturaleza. Aunque se abstengan del acto sexual, sus
pensamientos son de tal índole que les convertirán en "sepulcros blancos", horribles
por dentro aunque externamente puedan parecer puros y blancos. El mismo Pablo,
si bien no comprendido en los seres de las características mencionadas, dice: "Es
preferible el casarse que quemarse", y el acto o expresión natural es de condición
mucho más preferible a aquel estado interno descrito más arriba.
Si bien hay muy pocos que defienden el abuso de la función generadora, hay en
cambio muchos individuos que aun siguiendo los preceptos espirituales en otros
muchos aspectos, tienen la creencia de que la satisfacción frecuente de los deseos
o placeres sexuales no ocasiona ningún perjuicio, y aun hay otros que tienen la idea
de que es tan necesario como el ejercicio de cualquiera otra función orgánica.
Esto es falso por dos razones: Primera, porque cada acto creador requiere una
determinada cantidad de fuerza que consume tejidos y que debe ser respuesta por
un aumento extra de alimentación que fortalezca y aumente el éter químico, y
segunda, porque como quiera que la fuerza propagadora actúa por medio del éter de
vida, este constituyente del cuerpo vital se aumenta también con cada licencia. De
este modo se fortifican los dos éteres inferiores del cuerpo vital, dirigiendo la fuerza
creadora hacia abajo para la gratificación de nuestra ansia por el placer, y su grillete
que oprime a los dos éteres superiores, los cuales forman el cuerpo del alma, se
hace más poderoso y más rígido a medida que pasa el tiempo.
Finalmente como la evolución de nuestros poderes del alma y la facultad de viajar en
nuestros vehículos más sutiles depende de la separación que se efectúa entre los
éteres inferiores y el cuerpo del alma, es evidente que frustramos el objeto que
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