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Cuando más completamente nos purguemos por el remordimiento, tanto mayor será<br />
el vacío producido y mejoren calidad el grado de material nuevo que atraeremos a<br />
nuestros sutiles vehículos.<br />
Pero, por otra parte, si nos complacemos en el remordimiento y en los pesares<br />
durante las horas de vigilia, como algunos hacen, excedemos nuestro purgatorio;<br />
pues, aunque este tiempo se dedica a la extirpación <strong>del</strong> mal, la conciencia vuelve de<br />
un cuadro o escena a otro u otras después de haber sido extirpado por la fuerza de<br />
repulsión. - Ahora bien, a causa de la trabazón de los cuerpos de deseos y vital,<br />
podemos revivir el cuadro mentalmente tan a menudo como queramos y mientras<br />
que el cuerpo de deseos se disuelve gradualmente en el Purgatorio por la<br />
expurgación <strong>del</strong> panorama de la vida, una pequeña porción determinada se añade<br />
durante la existencia en el mundo físico para reemplazar lo que se expulsa por<br />
medio <strong>del</strong> remordimiento. Así, el remordimiento y el pesar, cuando se entrega a ellos<br />
con exceso, tienen el mismo efecto sobre el cuerpo de deseos que el baño excesivo<br />
sobre el cuerpo vital. - Ambos vehículos quedan exhaustos de fuerza debido a la<br />
excesiva limpieza y por esta razón es tan peligroso para la salud moral y espiritual<br />
complacerse sin discernimiento en sentimientos de pesar y de remordimiento, como<br />
es fatal para el bienestar físico el bañarse demasiado. - <strong>El</strong> discernimiento debe<br />
imperar en ambos casos.<br />
Al practicar el ejercicio de retrospección, debemos entregarnos al sentimiento de<br />
pesar y remordimiento con toda nuestra alma; debemos procurar que caigan de<br />
nuestros ojos lágrimas de fuego que alcancen hasta nuestro más íntimo, ser;<br />
debemos llevar a cabo el proceso de limpieza tan concienzudamente como nos sea<br />
posible al objeto de crecer en gracia hasta lo infinito como consecuencia de ello.<br />
"Pero una vez terminado el ejercicio debemos hacer lo mismo que se hace en el<br />
Purgatorio, esto es, considerar los incidentes <strong>del</strong> día zanjados y olvidar todo sobre<br />
ellos", salvo en el caso de que demanden restitución, excusas o actos subsiguientes<br />
y que la conciencia nos señale. Pagada así la deuda nuestra actitud deber la de un<br />
inquebrantable optimismo, pues "aunque vuestros pecados sean como escarlata,<br />
éstos se harán tan blancos como la nieve" y "si Dios está con nosotros, ¿quién<br />
puede estar en contra nuestra?..."<br />
Por esta actitud morimos diariamente a la vida pasada que hayamos llevado para<br />
renacer con el alba a otra existencia espiritual nuevamente, ya que nuestros cuerpos<br />
de deseos se ven así renovados y prestos a servir a un fin más elevado en la vida<br />
que hasta aquel entonces.<br />
Al hablar <strong>del</strong> pesar y <strong>del</strong> remordimiento aplicados al problema <strong>del</strong> desarrollo <strong>del</strong><br />
alma, con su efecto sobre nuestros cuerpos sutiles, provechosamente podremos<br />
igualmente mencionar el efecto <strong>del</strong> pesar dirigido en otras direcciones. Hay personas<br />
que viven con el pesar como con un compañero placentero al que llevan a su lecho<br />
al acostarse para despertar con él a la mañana siguiente; se lo llevan a la oficina, a<br />
la tienda, a la iglesia, se sientan con él a las comidas, le cuidan como lo más<br />
preciado que poseen y dejarían mejor de vivir que dejar de manifestar su dolor, y<br />
pesar por ésta, aquella o la otra causa.<br />
Igual que un vampiro succiona el éter <strong>del</strong> cuerpo vital de su víctima y se alimenta<br />
con él, los pensamientos constantes y eternos de pesar y remordimiento<br />
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