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El velo del destino

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Purgatorio "con el propósito de extraer de allí la cualidad <strong>del</strong> alma que conocemos<br />

con el nombre de Conciencia" y la cual nos disuade <strong>del</strong> mal en la hora de la<br />

tentación. Usada así, la emoción <strong>del</strong> remordimiento limpia y purifica el cuerpo de<br />

deseos de cizañas y taras dejando libre el terreno y propulsando el desarrollo de<br />

múltiples virtudes que florecen en avance espiritual y ofrecen mayores<br />

oportunidades para el servicio en la viña <strong>del</strong> Señor.<br />

Pero así como la fuerza latente en la pólvora y substancias explosivas similares<br />

pueden ser utilizadas para impulsar los mayores objetivos de la civilización o para<br />

llevar a cabo los peores actos <strong>del</strong> barbarismo, también esta emoción <strong>del</strong><br />

remordimiento puede ser utilizada de tal manera que llegue a ser un detrimento y un<br />

inconveniente para el alma en vez de serle una ayuda. - Si nos entregamos al<br />

remordimiento diariamente, y a cada hora, de hecho desperdiciamos un inmenso<br />

poder susceptible de ser usado para los más nobles fines de la vida, ya que una<br />

entrega constante al pesar afecta al cuerpo de deseos de una manera muy parecida<br />

a la que causan los baños excesivos en el cuerpo físico, como hemos descrito en el<br />

"Vicio de excesiva limpieza"; un artículo aparecido en nuestra publicación "Ray from<br />

the Rose Cross". - Se afirmó allí que el agua tiene una gran afinidad con el éter y<br />

que le absorbe codiciosamente como se demostró con varias ilustraciones hechas al<br />

efecto; se afirmó también que al tomar un baño en condiciones normales<br />

expulsamos una buena cantidad de éteres venenosos y miasmáticos de nuestro<br />

cuerpo, siempre que se permanezca en el agua un tiempo razonable. Después de<br />

un baño el cuerpo vital se atenúa en cierta medida y por consiguiente nos procura<br />

una sensación de debilidad, pero si gozamos de una buena salud y no hemos<br />

permanecido excesivo rato en el agua, aquella deficiencia cambia prontamente en<br />

una corriente de fuerza que afluye a nuestro cuerpo por el bazo. - Cuando este<br />

influjo de éter fresco y renovado ha reemplazado la sustancia ponzoñosa extraída<br />

por el agua, sentimos nuevo vigor y fortaleza que atribuimos al baño, aunque sin<br />

darnos cuenta de los hechos completamente como aquí quedan detallados.<br />

Pero cuando alguien que no goza de perfecta salud toma el hábito de bañarse todos<br />

los días e incluso dos y hasta tres veces, extrae de su cuerpo vital un exceso de<br />

éter. - La provisión que entra por el bazo disminuye igualmente a causa de la falta de<br />

tonificación <strong>del</strong> átomo-simiente colocado en el plexo solar y por la atenuación <strong>del</strong><br />

cuerpo vital. - De esta manera le es imposible a tal persona el reaccionar entre tan<br />

repetidas abluciones y a consecuencia de ellos la salud <strong>del</strong> cuerpo denso disminuye;<br />

pierde continuamente fuerzas y puede llegar a ser un inválido declarado.<br />

"Como es arriba es abajo, y como abajo es arriba" dice el aforismo hermético<br />

explicando por él la gran ley de analogía, que es la llave maestra de todos los<br />

misterios. - Al utilizar la fuerza centrífuga <strong>del</strong> remordimiento para borrar de nuestros<br />

corazones las faltas cometidas, durante el ejercicio nocturno de retrospección, no<br />

hacemos más que la misma acción <strong>del</strong> agua que expulsa el éter miasmático<br />

venenoso de nuestros cuerpos vitales durante el baño, dejando lugar para un influjo<br />

de éter puro propulsor de la salud. Después de destruidos los errores cometidos con<br />

el fuego <strong>del</strong> sacrificio <strong>del</strong> remordimiento, la sustancia ponzoñosa "moralmente", es<br />

más saludable y terreno más propenso al desarrollo de acciones nobles.<br />

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