El velo del destino

austeridades severísimas sobre sus cuerpos, cada una de ellas creyendo que el
demonio que las rondaba y de cuya presencia estaban conscientes, era el mismo
diablo en persona o un emisario suyo.
Se dice con muy buen sentido que el cuerpo es el padre del hombre. En un sentido
similar nuestras existencias anteriores son las potencias creadoras de nuestra vida
presente y futura, y es muy cierto que en este sentido al menos, "los pecados de los
padres caen sobre los hijos", y no podemos negar la justicia de semejantes
consecuencias, pues las crueldades practicadas por aquellas gentes que causaron
la formación del Cuerpo de Pecado fueron generalmente de la más atroz naturaleza
imaginable.
El lector habrá oído probablemente decir que cuando un perro dogo, o "bull-dog" ha
cogido con sus dientes una presa no la suelta tan fácilmente. Esto implica, sin
embargo, que él tiene facultad y poder de hacerlo (si así lo quiere) Pero esto es
diferente con una culebra; sus dientes se dirigen hacia adentro de la boca y por
consiguiente una vez que los ha hundido en la carne de su víctima no puede
abandonarla o desprenderlos del mordisco, sino que debe forzosamente engullir a
su presa. A pesar de l o extraño o curioso que nos parezca, algo semejante ocurre
con el caso de la obsesión.
Nuestros lectores sabrán que el autor ha proclamado siempre que los espíritus de
control están del lado externo del cuerpo de su víctima y detrás de ella manipulando
el órgano de la voz o el cuerpo completo, según sea el caso, desde y por el cerebelo
y médula oblonga, donde la llama de la vida arde con un doble y zumbante sonido
compuesto de dos tonos que indican la resistencia del cuerpo a las manipulaciones
del intruso. Nuestras últimas investigaciones, sin embargo, han revelado el hecho de
que el espíritu control que manipula de este modo desde afuera a sus víctimas, es
de los prudentes que son muy cautos para ser atrapados con una trampa. Mientras
están afuera ellos pueden abandonar la presa en cualquier momento que deseen y
permitir que ésta siga su vida en la forma que quiera, haciendo lo propio ellos
mismos.
Pero hay otros espíritus que no son tan sagaces o que acaso son más atrevidos o
de algún modo están ansiosos de actuar en el mundo físico y quieren aprovechar a
todo trance cualquiera ocasión que se les presente. Penetrando en el cuerpo de sus
víctimas se hallan en la misma situación aproximadamente que la presa de la
culebra, el cuerpo de su propuesta víctima tiene un cepo cerrado sobre ellos y no
pueden desasirse de él en circunstancias ordinarias. De este modo la obsesión se
hace permanente y la personalidad completa de la víctima se cambia. Si el espíritu
obsesionante es una entidad elemental o sub-humana, la cual no es capaz de usar
una mente o una laringe, como quiera que éstas son las últimas adquisiciones
humanas, la persona así obsesionada se convierte en un lunático irremediable, no
raramente de naturaleza perversa y la facultad del lenguaje a menudo está también
afectada. Es casi imposible el desalojar a una entidad semejante una vez que se ha
posesionado. La investigación de vidas anteriores indica que la aflicción es
generalmente el resultado de un deseo de rehuir las experiencias de la vida, pues
aquellos que están obsesionados se ve que fueron suicidas en una vida anterior en
casos muy frecuentes. Entonces tuvieron un cuerpo al que no apreciaron y como
consecuencia, en una vida posterior la mentalidad se halla debilitada ya como
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