El velo del destino

Semejantes seres son por lo tanto una de las mayores amenazas imaginables para
la sociedad. Ellos tienen la culpa de haber entrado muchos en cárceles, de haber
disuelto muchos hogares y de haber causado una cantidad increíble de amarguras y
de desgracias. Ellos siempre abandonan a sus víctimas cuando éstas han caído bajo
la mano de la justicia, regocijándose en el dolor y el desastre, constituyendo esto
una parte de su esquema diabólico.
Hay otra clase que se deleita en adoptar una postura "angélica" en las sesiones
espiritistas, donde ellos encuentran víctimas también y a las que enseñan prácticas
inmorales. Los denominados "poltergeist" (1) que se complacen en romper platos,
tumbar mesas, levantar los sombreros de los cándidos asambleístas y semejantes
payasadas también son de esta clase. La fortaleza y densidad del cuerpo vital de
estos seres les facilitan para las manifestaciones físicas más que aquellos que han
pasado más allá del Mundo del Deseo; en efecto, los cuerpos vitales de esta clase
de espíritus son tan densos que casi están cerca del físico y ha constituido un
misterio para el autor que las gentes que se han rozado con ellos no les hayan visto.
Una vez que se les ha observado, una mirada a sus rostros perversos y
amedrentadores disiparía muy pronto la ilusión de que fueran ángeles.
(1) Palabra alemana compuesta que significa espíritu alborotador, camorrista y
escandaloso.
Hay aún otra clase de espíritus que pertenece a esta misma categoría que apelan a
las personas que persiguen desarrollo espiritual sin seguir una línea espiritista,
mediante la sugestión de ser "maestros individuales" y dándoles una serie de
conferencias estúpidas, beaturronas y sin sentido. También juegan con la credulidad
de sus víctimas de una manera casi increíble y aun cuando guarden sus intenciones
secretas durante años, algún día u otro se mostrarán con su verdadera fisonomía.
Por consiguiente, no se repetirá nunca lo suficiente el que no se debe aceptar de
nadie, ya sea visible o invisible, enseñanzas que no se amoldan aunque sea en el
grado más sutil y tenue a su concepción más elevada de la ética y moral. Es muy
peligroso el confiarse absolutamente a las gentes en este mundo y hacerlas
partícipes de nuestro fuero interno. Por nuestra parte sabemos esto por experiencia
y obramos en consecuencia. Debemos, naturalmente, ser más cuidadosos y
precavidos cuando la cuestión llega a los asuntos del alma y no confiar tan
importante materia como es nuestro bienestar espiritual en las manos de alguno que
al menos no podamos verle y obrar en armonía. Hay muchos espíritus, por
supuesto, que no tienen el ingenio para hacer un gran mal a sus víctimas y quienes
solamente se contentan con andar alrededor de la nariz durante años y años sin
resultados particularmente nefastos.
Pero la "confianza propia" es la virtud más esencial que debe ser cultivada por
nosotros en este estado de nuestra evolución. La máxima mística de: "Si eres Cristo
ayúdate" está resonando constantemente en los oídos de todos aquellos que
anhelaban seguir y hallar el sendero recto. De aquí que nosotros debamos guiarnos
a nosotros mismos sin miedo o sin favores de ningún espíritu.
Es espantoso cuando se investiga en la "Memoria de la Naturaleza" del pasado, el
encontrar cuán prevalente ha estado en los siglos y milenios transcurridos esta
trabazón de los cuerpos vital y de deseos.
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