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importantes que siguen a la muerte. Una división se produce en el cuerpo vital<br />
semejante a la <strong>del</strong> proceso de la iniciación. Todo cuanto de este vehículo pueda ser<br />
propiamente calificado de "alma" se une a los vehículos superiores y forma la base<br />
de la conciencia en los mundos invisibles después de la muerte. La parte inferior,<br />
que ha sido desechada, vuelve al cuerpo físico y flota sobre la tumba en la mayoría<br />
de los casos, como ya se ha dicho en el Concepto Rosacruz <strong>del</strong> Cosmos. Esta<br />
separación <strong>del</strong> cuerpo vital no es lo mismo en todas las personas, sino que depende<br />
de la naturaleza de la vida vivida y el carácter de la persona que está pasando al<br />
más allá.<br />
En casos extremos esta división varía muchísimo de lo normal. Este punto tan<br />
importante nos hizo pensar en muchos casos de supuesta obsesión de espíritus que<br />
han sido investigados por el Centro General y en efecto, fueron estos casos los que<br />
desenvolvieron los descubrimientos pasmosos y de un alcance tan extraordinario<br />
efectuados en nuestras investigaciones más recientes, respecto a la naturaleza de<br />
las obsesiones de las cuales sufrían las personas que acudían a nosotros en busca<br />
de remedio. Como puede comprenderse fácilmente la división en tales casos indicó<br />
una preponderancia <strong>del</strong> mal y entonces se efectuaron los esfuerzos necesarios para<br />
hallar si había alguna otra clase de personas con otras clases de divisiones o<br />
separaciones en las que se manifestase una preponderancia <strong>del</strong> bien. Es una<br />
alegría el dejar sentado que así fue en efecto, y después de analizar los casos<br />
descubiertos y balanceando uno con otro, puede decirse que el resumen siguiente<br />
expresa la realidad exacta de las condiciones observadas y sus razones.<br />
<strong>El</strong> cuerpo vital anhela construir el físico, a la vez que nuestros deseos y emociones<br />
contrarían su acción. Es la lucha entre el cuerpo vital y el de deseos lo que produce<br />
la conciencia en el mundo físico y lo que endurece los tejidos, y de este modo el<br />
flexible cuerpo <strong>del</strong> niño se hace más y más rígido, y lo lleva a la decrepitud,<br />
preliminar de la muerte. La moralidad o inmoralidad de nuestros deseos y emociones<br />
actúan en manera semejante sobre el cuerpo vital. Cuando la devoción hacia ideales<br />
elevados es el móvil de la acción, cuando la naturaleza devocional ha podido<br />
manifestarse libre y frecuentemente y sobre todo cuando todo esto ha sido<br />
acompañado de los ejercicios científicos indicados a los probacionistas de la<br />
Fraternidad Rosacruz, disminuye gradualmente la cantidad de los éteres químicos y<br />
de vida, a medida que los apetitos animales se esfuman y en su lugar se manifiesta<br />
un aumento progresivo de los éteres superiores, el de luz y el reflector. Como<br />
consecuencia de ello la salud física no es tan robusta entre aquellos que persiguen<br />
el sendero superior, como entre los que, cuya satisfacción de las pasiones inferiores,<br />
atraen los éteres más groseros, el químico y el de vida, con exclusión total de<br />
aquéllos en proporción a la extensión y naturaleza de sus vicios.<br />
Siguen a este acto algunas consecuencias muy importantes relacionadas con la<br />
muerte. Como quiera que es el éter químico el que amasa a las moléculas <strong>del</strong><br />
cuerpo para que permanezcan en su respectivo lugar y las conserva en él durante la<br />
vida, cuando solamente hay presente un mínimum de este material, la<br />
desintegración <strong>del</strong> vehículo físico después de la muerte debe ser muy rápida.<br />
<strong>El</strong> autor no ha tenido ocasión de comprobar esto porque es muy difícil el encontrar<br />
hombres de cualidades espirituales muy elevadas que hayan fallecido<br />
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