Contextualización de los préstamos léxicos de ... - Commonweb

TINKUY nº 4 Section d’études hispaniques
Février 2007 Université de Montréal
o’. Y pensaba hacer la fiesta con tamal y chocolate al desayuno, arroz a la
valenciana y pipián al mediodía, agua de canela, horchata, helados y barquillos
por la tarde [Miguel Ángel Asturias, El Señor Presidente (1946)].
p. A nadie le estaba permitido el acceso a su mujer durante esos días, ni a los
viejos beber el vino del maguey que llaman pulque [Francisco Hernández,
Antigüedades de la Nueva España (1552)]
p’. En las orzas de barro ha aparecido el pulque, la sangre blanca del magüey
[Rafael Alberti, Prosas encontradas (1924-1942)].
q. Común comida es la suya legumbres y yerbas y frutas y raíces de las que arriba
dejimos ajes o batatas, conficionadas o guisadas con aquella pimienta que en
lengua desta isla se llamaba axí (la última sílaba aguda) y en la mexicana chile (la
primera sílaba luenga) [Fray Bartolomé de las Casas, Apologética historia
sumaria (1527-1550)].
q’. hubiese querido salir huyendo de aquel cuerpo invadido por el picante de un
buen chile verde mexicano, pero sólo un grito logró salir desde el fondo del
infierno, por la boca: -¡¡Camarreero, aguaaa porr favorr!! [José Valerio Uribe,
Café Lechero].
En México y Guatemala, el castellano también convivió con el maya, lengua
hablada por el pueblo del mismo nombre. Sin embargo, no dejó huellas tan importantes
en el léxico general del castellano; la mayor parte de los préstamos mayas quedan
concentrados en los niveles local y regional. Se considera una sola palabra, cigarro (<
siyar), como vocablo de origen maya, cuyo uso se extiende más allá de México:
9) a. para recibir al Señor, entra justamente la prohibición que tengo puesta, de que
ningún beneficiado, pena de veinte pesos, tome tabaco en humo o cigarro, porque
eso es ensuciarle el paso a Dios para recibirle en su pecho, vicio infame y de
negros, y de gente baja [Juan de Palafox y Mendoza, Cartas pastorales (1630)].
a’. El del bigote había colgado la americana en el respaldo de la silla y, de vez en
cuando, sacudía la ceniza de su cigarro contra el canto de la mesa [Juan
Goytisolo, Señas de identidad (1966)].
3.3 Los Andes
Por las mismas razones económicas que con México y Centroamérica, los
españoles también tuvieron muchos contactos con los pueblos de los Andes. Cuando
llegaron, coexistían en la región andina dos lenguas vecinas: el quechua, lengua del
imperio Inca, cuya dominación se extendía a lo largo de la costa pacífica desde Ecuador
hasta el norte de Chile, y el aimará, usado esencialmente en la parte occidental de
Bolivia. Ambos idiomas tienen mucho vocabulario en común, por lo que es frecuente la
confusión en cuanto a la procedencia de algunos vocablos. Así pues, de este tronco
proceden voces como pampa (< panpa), llama (< llama), choclo (< chocollo), coca (<
kuka), cancha (< kancha), papa (< papa), puma (< puma), carpa (< karpa), mate (<
mati), guano (< wanú), guanaco (< wanaku), pique (< piki), vicuña (< vicunna o
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