Tesis <strong>de</strong> Doctorado La inferencia clínica y la elaboración <strong>de</strong> hipótesis <strong>de</strong> trabajo <strong>de</strong> los psicoterapeutas No obstante estas dificulta<strong>de</strong>s, existen equipos mixtos <strong>de</strong> trabajo, compuestos por miembros <strong>de</strong> centros <strong>de</strong> atención comunitaria y unida<strong>de</strong>s académicas, que están llevando a cabo investigaciones en el área. Otra excepción a <strong>de</strong>stacar, es el trabajo que lleva a<strong>de</strong>lante la Dra. Leibovich <strong>de</strong> Duarte en su estudio sobre la inferencia clínica, en el cual la presente investigación ha encontrado una base teórica y metodológica don<strong>de</strong> sustentarse. 14
Tesis <strong>de</strong> Doctorado La inferencia clínica y la elaboración <strong>de</strong> hipótesis <strong>de</strong> trabajo <strong>de</strong> los psicoterapeutas Capítulo 3 3. Estudio sobre el proceso inferencial clínico <strong>de</strong> los terapeutas Como se ha dicho en la introducción <strong>de</strong> esta investigación, la relevancia <strong>de</strong> realizar un estudio sobre la conformación <strong>de</strong> hipótesis, se basa en el hecho <strong>de</strong> que estas hipótesis, conjuntamente con otros elementos como el background teórico <strong>de</strong>l terapeuta, su estilo personal y eventos históricos, son parte clave <strong>de</strong> las operaciones lógicas sobre las que se apoyan los tratamientos psicoterapéuticos. Es <strong>de</strong>cir, la conformación <strong>de</strong> juicios clínicos, la diferenciación <strong>de</strong> diagnósticos, la elaboración <strong>de</strong> estrategias, intervenciones y objetivos a <strong>de</strong>sarrollar a lo largo <strong>de</strong> la terapia tiene como punto <strong>de</strong> partida este primer momento. Bouchard, Lecomte, Carbonneau, Lalon<strong>de</strong> (1987) plantean que las inferencias <strong>de</strong> los terapeutas son el punto <strong>de</strong> partida sobre el cual se apoya la conformación <strong>de</strong> las hipótesis. Estas pue<strong>de</strong>n ser <strong>de</strong>finidas como una operación cognitiva (así como el contenido resultante) a través <strong>de</strong> la cual se concluye por sentido indirecto la verdad <strong>de</strong> una proposición o estado <strong>de</strong> relaciones. A esta conclusión se llega en virtud <strong>de</strong> relaciones con otros hechos, ya sea a través <strong>de</strong> un razonamiento <strong>de</strong> tipo inductivo, o a través <strong>de</strong> un razonamiento <strong>de</strong> tipo <strong>de</strong>ductivo. Más específicamente, en el área clínica, estos autores integran las categorías inferenciales como cualquier sentencia gramatical completa emitida por el terapeuta. Pue<strong>de</strong>n tener la forma <strong>de</strong> una opinión directa o indirecta, en un intento <strong>de</strong> aumentar la autoexploración <strong>de</strong>l paciente o el propio entendimiento, a la vez que transmiten un sentido <strong>de</strong> evi<strong>de</strong>ncia disponible <strong>de</strong> forma inmediata. Dentro <strong>de</strong> estas categorías, una comunicación <strong>de</strong> tipo inferencial es <strong>de</strong>finida como una proposición emitida por un terapeuta que transmite un sentido sobre información inmediatamente disponible. Holt (1988: 234) consi<strong>de</strong>ra a las hipótesis clínicas como parte integrante <strong>de</strong> las operaciones cognitivas, conjuntamente con los sistemas <strong>de</strong> atribución, el procesamiento <strong>de</strong> información, las inferencias y los juicios clínicos. Tal como se presenta en los objetivos, esta investigación apunta a conocer algunos <strong>de</strong> los procesos que utilizan los terapeutas para la construcción <strong>de</strong> sus hipótesis, sin intentar establecer una posible secuencia <strong>de</strong> operaciones cognitivas en relación a dichos procesos. Las diferencias individuales en la elaboración <strong>de</strong> juicios clínicos encontrarían apoyatura en diversas características <strong>de</strong> los terapeutas (Leibovich <strong>de</strong> Duarte, 1972, 1986, 1998, Garb, 1998); Entre ellas se pue<strong>de</strong>n mencionar: 1) Los enfoques teóricos diferentes que conforman los marcos conceptuales <strong>de</strong> los terapeutas; 2) Su grado o nivel <strong>de</strong> experiencia; 3) Diferencias interindividuales en el estilo cognitivo (Leibovich <strong>de</strong> Duarte, 1996b) y 4) La interacción entre las variables antes mencionadas. Existe un amplio acuerdo con relación a la influencia que ejercen los conceptos teóricos sobre la conformación <strong>de</strong> juicios sobre la realidad observada. Autores provenientes <strong>de</strong> polos opuestos <strong>de</strong>l pensamiento científico, como pue<strong>de</strong>n ser Popper, Kuhn o Feyerabend, plantean que la observación <strong>de</strong> un fenómeno va a estar directamente influida por el marco teórico que posea el observador. Cada uno <strong>de</strong> estos autores presenta una explicación distinta acerca <strong>de</strong> cómo esa mirada pue<strong>de</strong> no estar representando <strong>de</strong> forma fi<strong>de</strong>digna al fenómeno observado. Mientras Popper (1972:104) se plantea que todo conocimiento esta impregnado <strong>de</strong> teoría, por lo cual está construido sobre arena y solo es mejorable a través <strong>de</strong> una visión crítica <strong>de</strong>l mismo, Kuhn (1990) manifiesta que nuestros conocimientos se enmarcan <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> un paradigma que les otorga sentido, a la vez que los vuelve hasta cierto punto impermeables a un verda<strong>de</strong>ro cuestionamiento, hasta que dicho paradigma no sea renovado. Feyerabend (1993,1994) en lo que tal vez sea una <strong>de</strong> las posturas más críticas con relación a los planteos sobre objetividad científica, afirma que la mirada <strong>de</strong> un observador está directamente atravesada por un cristal que tiñe <strong>de</strong> color la realidad que se observa. Feyerabend homologa, en forma directa, ese cristal con los conocimientos teóricos, por lo cual, a su criterio, la ciencia <strong>de</strong>bería impulsar un abandono <strong>de</strong> las vestiduras teóricas y lanzarse a una búsqueda “ingenua” <strong>de</strong>l conocimiento. Todo esto para evitar el “tan temido” dogmatismo <strong>de</strong> la ciencia. A partir <strong>de</strong> una postura menos extrema, se podría pensar en un reconocimiento <strong>de</strong>l tipo <strong>de</strong> sesgo que provocan los mo<strong>de</strong>los teóricos sobre la observación <strong>de</strong> los fenómenos y <strong>de</strong> esta manera realizar un planteo acerca <strong>de</strong> si estos sesgos son parte estructural <strong>de</strong> lo que estamos mirando o son parte inevitable <strong>de</strong> nuestra observación. Esta discusión se traduce a los fines prácticos <strong>de</strong> esta investigación en un interés genuino por conocer <strong>de</strong> qué manera, el texto <strong>de</strong>l material clínico al que acce<strong>de</strong> un terapeuta es el que provoca la aparición y la 15