La vida de las abejas - Fieras, alimañas y sabandijas

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La vida de las abejas donde los libros son gratis
odio reconcentrado y terrible, y apenas tienen criados a su vez, aprovechan
la experiencia de la servidumbre para sobrepasar la dureza y la,
avaricia de que fueron víctimas.
Podría presentar el detalle de las mezquindades, rapacerías, tiranías,
injusticias, rencores que animan este trabajo bañado de espacio y
de paz. No crea usted que la vista de este cielo admirable, del mar que
tiende detrás de la iglesia otro cielo más sensible que fluye sobre la
tierra como un gran espejo de conciencia y de sabiduría, no crea usted
que todo eso los ensanche y los eleve. Nunca lo han mirado. Nada
conmueve ni conduce sus pensamientos, fuera de tres o cuatro temores
circunscriptos: temor al hambre, temor a la fuerza, a la opinión y la ley,
y en la hora de la muerte, el terror del infierno. Para demostrar lo que
son, habría que tomarlos uno por uno. Mire usted ese alto, que está a la
izquierda, ese de aire jovial, que lanza tan gruesos haces. El verano
pasado, sus amigos le rompieron el brazo derecho en una riña de taberna.
Le reduje la fractura, que era peligrosa Y complicada. Le asistí
largo tiempo, le di con que vivir mientras no podía volver al trabajo.
Iba todos los días a casa. Aprovechó la circunstancia para hacer correr
la voz por la aldea que me había sorprendido en brazos de mi cuñada, y
que mi madre se embriagaba. No es perverso y no me odia; al. contrario,
observe usted que su rostro se ilumina con una buena y sincera
sonrisa en cuanto me ve. Tampoco lo impulsaba el odio social. El
campesino no odia al rico; respeta demasiado la riqueza. Pero creo que
mi buen gañán no comprendía por qué lo asistía yo sin sacar provecho
de ello. Sospecha alguna mala intención, y no quiere ser víctima de
ella. Más de uno, más rico o más pobre, había hecho antes que, él lo
mismo o peor... No creía mentir al propagar esas invenciones: obedecía
a una orden confusa de la moralidad ambiente. Contestaba sin saberlo,
y a pesar suyo, por decirlo así, el deseo omnipotente de la malevolencia
general... Pero, ¿a qué terminar un cuadro que conocen cuantos han
vivido algunos años en el campo? He ahí la segunda apariencia que la
mayoría llama la verdad. Es la verdad de la vida necesaria. Es indudable
que descansa sobre los hechos más preciosos, sobre los únicos que
todo hombre puede observar y comprobar.
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