El Alfarero Desvelado -L-ensayos-1964- 571kb - andes

entrevista. Crear formas activas de trabajo, acomodarse a las nuevas técnicas de producción,
dominar el acceso a los territorios y la circulación de gentes y riquezas, será pues tan urgente
como formar valores, modelar un espíritu, un estilo de vida para rematar en conciencias vigilantes y
no en ciudadanos de cartón.
Cuando enfrente y dé sentido realizador a los dos espacios vacíos que lo envuelven,
alcanzará su plenitud vital el hombre del continente.
El mal de América. Vivimos codo a codo y nos ignoramos recíprocamente.
Conocemos mejor la política de Washington, de Moscú, del Mercado Común Europeo, que
cuanto sucede en Guatemala, México, Uruguay. La revolución francesa se enseña en las escuelas
con mayor detención que la revolución mexicana. Sabemos quien fue Rubens pero pocos oyeron
de Portinari. Shostakovich atrae más que Ginastera. Sartre tiene mayor número de lectores que
Gallegos. La novedad de Roma, el escándalo de París, los altibajos del mercado en Londres,
pueblan diarios y radios con mayor rapidez y extensión que sucesos esenciales de la actividad
diaria en nuestras veinte repúblicas.
Faltan cátedras de americanidad donde se enseñe la realidad histórica y geográfica,
política y económica, social y cultural de cada uno de estos jóvenes países en formación.
Soñamos viajes transatlánticos, nunca el amoroso recorrido por tierras americanas.
Queremos estar al día, aprender, conocer el mundo y damos espaldas a la propia casa. Miramos
en exceso al horizonte lejano con olvido del contorno entrañable, de las áreas vecinas que nos
rodean.
Para ser la Patria del Sur nos faltan cohesión, acercamiento, comunicación constante, esa
convivencia efectiva de afectos e intereses que va transformando a las naciones dispersas en
grandes y sólidos bloques de proyección continental.
Y algo imprescindible: superar el nacionalismo estrecho, las pequeñas querellas, el
egoísmo localista, aprendiendo a pensar, a obrar en dimensión americana.
El mundo tiende a la unidad. Las grandes coordenadas de la teoría y la política modernas
buscan las síntesis que aproximan, superan las divergencias que desunen.
Estados Unidos es un bloque continental. Rusia otro. La gran Europa del sueño
napoleónico empieza a caminar. China, India, son vastas confederaciones de pueblos y espacios
geográficos. África lucha por su cohesión. Hasta las islas oceánicas se agrupan en sistemas
mayores para subsistir. Naciones y economías se aglutinan, se contraponen mediante fuerzas de
presión y volúmenes compactos que persiguen recíproco equilibrio. La complejidad social, la
técnica financiera, han modificado el juego internacional. El estilo masivo de nuestra época exige
grandes unidades de estructura y de operación.
Democracia y socialismo se tocan en un vértice esencial: la necesidad de integración. La
sociedad contemporánea, en lo nacional y en lo internacional, es de orden multicelular: todos
trabajan con todos, para todos, nadie puede esquivar su concurso.
La era de las naciones insulares terminó.
Soledad, en el campo magnético de la vida mundial, equivale a caducidad. Ahora política,
economía, técnica, cultura se intercomunican cualesquier que sean las moradas y los estilos
habituales de los hombres del planeta.
Cohesión, entendimiento, son los signos del tiempo.
Ahora bien: ¿qué papel juega la América Latina —o lo que se ha dado en llamar la América
Latina, y que preferimos denominar la gran Patria Continental del Sur— en este grandioso
despertar de los bloques de naciones?
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