MORFOLooÍAVASCA - Euskaltzaindia

390 CAP. JI. DEL NOMBRE
sivos como son: a) los líquidos y gases; b) las acciones
complejas, tales como una Misa, un pleito; e) conceptos
como el sueño, las refecciones (almuerzo,
4 comida, merienda y cena ...), etc. La importancia de
esta división fluye del uso que con estos vocablos se
hace del infijo fa en la Declinación, según sean ellos
de la primera o segunda especie.
8 A) «En la mano, en casa, en el mercado» decimos sin esa
la: eskuan, elxean, azokan; a diferencia de aizelan (e) al
viento, urelan en el agua (Per. Ab. 138-13), berolan al ea·lor (e),
sulan al fuego (Per. Ab. 86-2), garelan en la llama (e), kelan
12 en h'umo (Ur. Ex. X1X-1S), lo/ara al sueño, a dormir (Per. Ab.
98-26), eguzkilan al sol (B, G), meza nausilan en misa mayor
(Bart. leas. 1, 182-31), aúzilan en pleito (Ur. Mal. V-40), argilara
a la luz (Bart. leas. Il, 11-16), etc., que no decimos aizean,
16 urean, beroan, suan, garean, kean, lora, eguzkian (1), auzian,
argira.
Algunos pocos de estos vocablos, por ejemplo, Meza, su y
ur sé usan sin esa la en ciertas comarcas: mezara, sura, urean
20 por mezalara, sulara, uretan a misa, al fuego, en agua.
B) Nombres de seres por su naturaleza cireunseriptos,
como los antes citados esku, elxe y azoka y cualquier otro de
su especie, reciben el infijo la cuando por medio de algún deter-
24 minativo secundario o por ausencia de cualquier determinativo
les sobreviéne ese concepto de expansión que de suyo no le
tienen: edozein eskulan en cualquier mano, inongo elxelan en
casa de' ninguna parte, azokalan ezla sallzen en ningún mer-
28 cado se vende. Las varias acepciones de este lindo infijo se
expusieron ya en la primera parte (§ 484).
(1) Las raras veces que el pueblo pudiera hablar del Sol mismo (no de la
luz que proyecta) diría sin fa sus casos locativos; por ejemplo, eguzkian ere
belfzune aundiak omendira dicen que también en el sol hav grandes negruras.
Eguzkian en el sol, eguzkifan al sol.