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MORFOLooÍAVASCA - Euskaltzaindia

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352 CAP. IX. DECLINACIÓN<br />

Las variantes de los temas oriy oriek, así como de<br />

otros temas demostrativos, las tendrá el lector en el<br />

capítulo correspondiente de la segunda parte de esta<br />

4 obra.<br />

6. a El tema dakarena (1. a línea, última columna<br />

del 2. o Paradigma) significa no sólo «lo que trae» sino<br />

también en muchas zonas dialectales «lo que traen»,<br />

8 que en otras se dice dakarfena.<br />

7. a Hoy muchos suplen el final aren valiéndose<br />

del impulsivo. En vez de zeraren, ya anticuado, zergatik;<br />

en vez de jaungoikoaren, jaungoikoagaitik o<br />

12 jaungokoarengatik por Dios. No son idénticas las<br />

dos ideas; pero como en los romances que rodean a<br />

nuestra lengua no se distinguen, de ahí viene el que<br />

cada vez se use menos la linda desinencia -aren. Sólo<br />

16 un ejemplo he podido recoger con tema nominal:<br />

jainkuaren por Dios (ltza: Zalameako Alkatia el Alcalde<br />

de Zalamea, pág. 52).<br />

B. a Aren es polisémico cómo z y kin de que se ha<br />

20 hablado en la advertenCia 3. a En bildufaren de miedo,<br />

1 lotsaren por vergüenza es afijo adverbial (§ 363); en<br />

ikusiaren a pesar de ver es afijo conjuntivo (§ 526);<br />

sólo en pocos ejemplos, los antes citados, y otros<br />

24 como ikustearen por ver, etortearen con el fin de<br />

venir... etc. es desinencia declinativa el afijo aren.<br />

9. a _La desinencia del caso activo k figura en los<br />

Paradigmas con dos acepciones: 1.a sin significación,<br />

28 por ejemplo, en nik ekari dot yo lo he traídp(como<br />

.ni etori naiz yo he venido); 2. a significan90 «por» en<br />

frases pasivas: nik ekafia da ori eso es traído por<br />

mí. Véase otra acepción suya, casi la del destinativo,<br />

32 en el Capítulo XII de la segunda parte, en la exposición<br />

de verbos sustantivos relativos.<br />

10. a Los dos Paradigmas constituyen un resumen<br />

de la declinación. Por lo mismo, para conocerla' bien<br />

• 36 es preciso enterarse de las explicaciones que se han<br />

dado a lo largo de este extenso capítulo.<br />

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