MORFOLooÍAVASCA - Euskaltzaindia

522 , CAP. IX. DECLINACIÓN
En ellos el hoy bizkaino gaz se agrega al tema mediante
el posesivo, exactamente como --se agrega su
hoy sinónimo kin: Jaunarekin, Kristorekin.
4 12. a Micoleta distinguió de alguna manera los
dos ablativos de seres inanimados: rean hoy desusa-
•
do y ti (que deCÍa él) o tik; traduciendo el primero
comó «de» y el segundo como «por». Echa de lo
8 blanco ekarzu zurirean (Método breve 28-55) ¿por
cuál taza quiere vuesa merced beber, por la llana o
por la hondilla zein tazatan (por tazatafi) aisegin dau
edan, launti ala sakontxu onetati? (lbid. 28-52).
12 El último escritor vasco, que ha usado del viejo ablativo
-rean como de elemento aun vivo, ha sido tal vez el autor del
Catecismo de L1odio, obrilla que publicó Bonaparte el año de
1858, sólo que las tres únicas veces· que cita el sufijo rean le
16 hace seguir del nuevo ablativo ik (él como muchísimos otros
vascos se vale de ik y no de tik): ezebere ezereanik de ia nada
(lo cita dos Neces, pág. 16 Y 25), baye gaguisus Iibredu gacherianic
mas líbranos de mal (pág. 57). Este pleonástico reanik
20 se lee también en Añíbarro: mezatara etxereanik [¡rteten dozunean
cuando de casa salís a Misa (Esku-Iib. 15-6); igualmente
en el MS de Otxandiano p.200 goizereanik desde la mañana y
bereanik por allí (p. 197); como también en el Acto para Noche
24 buena del escribano Barrutia, viejo manuscrito publicado en
Euskalzale 1, 415-7: zerureanik dator gure artera viene del
cielo a entre nosotros.
Como se verá en el correspondiente Paradigma, las desinen-
28 cias de casos locativos, tratándose de seres animados reclaman
la presencia del infijo gan: Aitagana. Aitagandik... etc. ¿El
ablativo arcaico rean lo habrá exigido también? Se habrán dicho
niganean, aitaganean... correspondientes a los actuales
;;2 nigandik, aitagandik? Ni rastro he podido descubrir hasta
ahora, ni en lo publicado ni en los muchos centenares de cantos
populares actualmente en prensa.
15. a Hay hasta algún tratadista que confunde
36 tzako con tzat, estimando que el primero es forma
bizkaina y el segundo de otros dialectos, sinónimos
uno y otro según él. El supositivo tzat «por, como si
fuera» es de toda la lengua;, tzako «supuesto, repu-