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MORFOLooÍAVASCA - Euskaltzaindia

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1504 CAP. IX. DECLINACIÓN<br />

convendría servirse de gan o de baithan y tan solo figuradamente<br />

puede el uno sustituir al otro. •<br />

Los vascos occidentales indicamos la idea de casa con el<br />

4 posesivo, al cual se le agrega cualquiera de los afijos locativos<br />

de declinación. Aitarenean en la (se entiende casa) del padre,<br />

geurera dóa va a nuestra (casa); Mitxeleneko mutila el muchacho<br />

de casa de Michel. Al gure baitan de allende el Bidasoa<br />

8 corresponde aquende gurean en nuestra casa, lit. en la de nosotros;<br />

al Aitaren bailan sustituye aquí Aitarenean en casa del<br />

padre, lit en la del padre. Y para que la mutua semejanza y sustitución<br />

sea aun más patente, recordamos que a los toponímicos<br />

12 (mejor diríamos aquí oikonímicos, nombres de propiedades o<br />

cosas) Urkijobaila y Daranazbaita de allí corresponde entre<br />

nosotros Karlosene, Emilianea, lsidrone... etc. (§ 28) de tal<br />

modo que ni este ene ni aquel baila significan «casa» fuera de<br />

16 la declinación. ¿Quién ha dicho nunca baita bat una casa, baita<br />

zahara la casa vieja?<br />

Por lo demás, no tenía el benemérito Príncipe necesidad de ir<br />

hasta Italia en busca de su ca. En Castilla se usan aun en nues­<br />

20 tros días locuciones como «en ca la tía Geroma» por en casa<br />

de la tía...<br />

Los suletinos dicen beita por baita y en varias comarcas<br />

intercalan una aspiración en la última sílaba: baitha, beitha.<br />

24 Prosigamos el paralelo antes iniciado. Tanto al posesivo,<br />

designando casa, como a los infijos gan y baita se les aplican<br />

igualmente los iÍfijos de declinación locativos: aitagan, ailarengan<br />

en la persona del padre; aitarenean, aitaren baitan en casa<br />

28 del padre; y asimismo los demás aitagana, aitaganantz, aitaganako,<br />

ailaganailío, aitaganik... etc.<br />

Pueden verse en el Diccionario las locuciones y grupos articulados<br />

que forman baita(p. 126, col. ¿V) y beita (p. 145,<br />

32 col. 5.a).<br />

¿La epentética e se agrega o noa este infijo?<br />

Aunque la epentética e no se une con el infijo anterior,<br />

con dan; con este segundo se oye en ejemplos, espe-<br />

36 cialmente bizkainos, como gizon onegana, ofegana,<br />

bafegana, zeinegana. Sin embargo, se oyen también<br />

ejemplos como Markosgana por Markosegana y se<br />

leen Adangana (Ur. Gen. 11-22), Enokgandik (Ur.<br />

40 Gen. IV-18), ezpafa bafgandik (Ur. Lev. XXVI-56).<br />

484. Ta (e). Es sin duda el infijo que más interviene<br />

en la declinación. Aparte de denotar época en

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