MORFOLooÍAVASCA - Euskaltzaindia

256 CAP. vII. ADVERBIALIZACIÓN
Canco Vasco de Mant. III 61-19), lo albeizagon acaso
estaba dormida (R-uzt).
Se ha dicho antes (§ 407) que en los dialectos oc-
4 cidentales ya no está en uso el modal interrogativo a.
La causa de ello parece ser que este prefijo al cumple
el oficio de investigaciQn propio de aquel sufijo. Donde
los orientales dicen ¿eztakika? nosotros nos vale-
8 mas de ¿ezaldakik? y en vez de los roncaleses ¿nika?
¿eza? echamos mano de ¿nik ala? y ¿ez ala?
417. Varios de estos afijos adverbiales se'usan
también, aunque con menos profusión, después del
12 verbo. En vez de bera omenda «dicen que es él» he
oídQ en G bera da omen; por bera edoda «probablemente
es él» se oye más bera da edo; y en lugar de
¿gaur aldafor? «por ventura viene esta noche» deci-
16 mas mucho ¿gaur dator ala?, añadiendo en tal caso
al adverbio al el interrogativo a, del cual se ha dicho
(§ 408) que en los dialectos occidentales, sólo quedan
algunos vestigios fosilizados. Además de los dos allí
20 citados, uno es este, y de él por evolución fué a parar
al campo de las conjunciones el ala de que en dicho
párrafo se habla.
418. Modo optativo. Esta idea que en castella-
24 no se expresa con la locución árabe «ojalá» que literalmente
parece significar «quiera Dios», en nuestra
lengua la expresamos, conforme a los dialectos, con
cuatro elementos sinónimos: al (AN, B, G), id (BN,
28 S),bai (R) y agian (BN). Por lo que hace al primero
hemos visto en precedentes párrafos su otra acepción
de «acaso, quizás, por ventura». Cuando significa
«ojalá» el verbo siempre está en futuro. No hay, pues,
32 lugar a ambigüedades cuando el verbo está en presente
o en pretérito.Aldago nunca puede significar
«ojalá esté» sino siempre «acaso esté, quizás estará».
\
Para conocer cuándo egongo alda significa «acaso
36 estará» y cuándo «ojalá esté» es preciso recurrir al
tono en la conversación, a signos de admiración en