Los Rios 232.pdf - Misiones Diocesanas Vascas

Josetxu CANIBE
Comentario❚
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REVISTA DE MISIONES DIOCESANAS VASCAS
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Nº 232 - 2 º trimestre 2010
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El titular es: Misiones Diocesanas Vascas Indicar: Revista
IGLESIAS JÓVENES
Al leer la famosa y estudiada carta del jesuita egipcio,
Henri Boulad, dirigida a Benedicto XVI y titulada “La Iglesia
en el abismo”, me sorprendió la siguiente afi rmación:
“La aparente vitalidad de las Iglesias del Tercer Mundo es
equívoca”. El autor opina que estas nuevas Iglesias jóvenes
atravesarán, más pronto que tarde, por las mismas
crisis, que las vividas por la vieja cristiandad europea.
Además manifi esta sus dudas sobre la vitalidad de las
Iglesias jóvenes: asiática, latinoamericana y africana. La
secularización, con todo su acompañamiento, que sacudió
y arruinó la fe de muchos católicos europeos, afectará
a los pueblos, a los creyentes que forman parte de las
llamadas Iglesias jóvenes, evangelizadas en un porcentaje
importante por misioneros/as. Incluso algunos ambientes
de América Latina están experimentando ya estas sensaciones.
Admito que estas Iglesias y sus miembros tienen fallos
y que, debido a los ambientes tan difíciles en los que se
mueven, las equivocaciones y las debilidades aumentan.
La condición humana se encarga de recordárnoslo. Pero
frecuentemente nos llegan noticias magnífi cas de gestos,
de tomas de postura por parte de esas comunidades jóvenes.
El sentimiento, la frescura, la alegría, el corazón,
la esperanza, la juventud les caracteriza más a ellas que
a nosotros.
Anoto tres apuntes. Primero, la Iglesia asiática es muy minoritaria,
sin embargo ejerce una gran infl uencia y posee
un gran prestigio en la sociedad. Segundo, de la Iglesia
africana, que algunos la llaman “la joya de la Iglesia”,
comentó un observador del II Sínodo africano (octubre del
2009) que “hace treinta años, la Iglesia latinoamericana
era la voz más profética de la Iglesia, mientras que la africana
parecía más callada y espiritualista. Ahora sucede
justo al revés”. Tercero, como apoyo a este testimonio
podemos mencionar el gesto de Mons. Maroy Rusengo,
arzobispo de Bukavu (R. D. del Congo) quien abandonó el
II Sínodo africano con lágrimas en los ojos, porque su gente
estaba siendo atacada por los grupos rebeldes armados.
Se despidió de sus compañeros con estas palabras:
“Ante estas situaciones la Iglesia es el único sostén para
un pueblo aterrorizado, humillado, explotado, dominado,
que quieren silenciar”.
¿Es equívoca, aparente la vitalidad de las Iglesias jóvenes?
Por supuesto que necesitan vigor y músculo y espíritu. Sin
duda podemos aprender de ellas. Sin negar su fragilidad,
escogería otros adjetivos más alentadores que aparente
y equívoca.