Las hormigas - Fieras, alimañas y sabandijas

un erotismo enloquecedor. Uno de los príncipes pretende haber intercambiado una trofalaxia con una
hembra. Su melado tenia el sabor de la savia del abedul, sus hormonas sexuales emitían efluvios comparables
a los de los junquillos recién cortados. Los demás le envidian en silencio.
El 327, que sí ha probado el melado de una hembra (¡y de qué hembra!) sabe que éste no se
diferencia en nada del melado de las obreras o de las hormigas-receptáculo. Pero, en cualquier caso, no
interviene en la conversación.
Una idea picara corretea por su ánimo. Le gustaría mucho entregarle a la hembra 56 los
espermatozoides necesarios para la creación de una futura Ciudad. Si pudiese dar con ella... Lástima
que no hayan pensado en crear una feromona de reconocimiento para encontrarse entre la multitud.
Cuando la hembra 56 llega a la sala de los machos, la sorpresa es general. Venir a este lugar
quebranta todas las regías. Los machos y las hembras no deben verse por primera vez hasta el
momento del vuelo nupcial. Éste no es el lugar de las enanas. No se copula en los pasillos.
Los príncipes que estaban tan deseosos de saber lo que era una hembra se muestran rígidos. Emiten
en conjunto perfumes hostiles que dan a entender que ella debe abandonar aquella estancia. A pesar de
todo, ella continúa avanzando entre el tumulto de los preparativos. Ella atropella a todo el mundo,
dispersando sus feromonas.
–¡327! ¡327! ¿Dónde estás, 327?
Los príncipes no se molestan en decirle que no se elige así como así al macho copulador. Ella debe
ser paciente, confiar en el azar. Un poco de pudor...
La hembra 56 acaba por encontrar a su compañero, a pesar de todo. Él está muerto. Tiene la cabeza
cortada por las mandíbulas de un compañero.
TOTALITARISMO: Las hormigas interesan a los hombres porque éstos creen que han
conseguido crear un sistema totalitario que funciona. Es cierto que, visto desde el exterior,
parece que en el hormiguero todo el mundo trabaja, todo el mundo obedece, está dispuesto a
sacrificarse todo el mundo es igual. Y hasta el presente todos los sistemas totalitarios humanos
han fracasado...
Entonces consideramos copiar al insecto social (¿no era la abeja el emblema de Napoleón?)
Las feromonas que inundan el hormiguero con una información global no son más que la
televisión global de hoy en día. El hombre cree que al darte a todo el mundo lo que considera lo
mejor, llegará un día a conseguir una Humanidad perfecta.
Pero no es ése el sentido de las cosas.
La Naturaleza, mal que le pese a Darwin, no evoluciona hacia la primacía de los mejores
(¿mejores según qué criterio, por otra parte?) La Naturaleza basa su energía en la diversidad.
Necesita que unos sean buenos y otros malos, locos, desesperados, deportistas, enfermizos,
jorobados, con labio leporino, alegres, tristes, inteligentes, idiotas, egoístas, generosos,
pequeños, grandes, negros, amarillos, rojos, blancos... Aprovecha todas las religiones, todas las
filosofías, todos los fanatismos, todas las corduras... El único peligro es que una cualquiera de
estas especies sea eliminada por otra.
Ya se ha visto que los campos más artificialmente concebidos por el hombre, y compuestos por
hermanos gemelos de la mejor cepa (la que necesita menos agua, la que resiste mejor el hielo, la
que da el grano más hermoso), morían todos a la vez a la menor enfermedad. Mientras que los
campos de maíz silvestres, compuestos por muchas cepas diferentes y cada una de ellas con su
propia especificidad, y sus debilidades, y sus anomalías, conseguían encontrar siempre un
antídoto para las epidemias. La Naturaleza odia la uniformidad y ama la diversidad. Quizás ahí
sea donde radica su genio.
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EDMOND WELLS
Enciclopedia del saber relativo y absoluto.