Las hormigas - Fieras, alimañas y sabandijas

ANCIANO: En África se llora más la muerte de un anciano que la da un recién nacido. El
anciano suponía un gran cúmulo de experiencia que podía aprovechar al resto de la tribu,
mientras que el recién nacido, al no haber vivido, ni siquiera puede tener conciencia de su propia
muerte.
En Europa se llora al recién nacido ya que se dice que seguramente hubiese podido hacer
cosas fabulosas si hubiese vivido. Por el contrario, se presta poca atención a la muerte del
anciano. Este, en todo caso, ya ha disfrutado de la vida.
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EDMOND WELLS
Enciclopedia del saber relativo y absoluto.
Una luminosidad azul baña el lugar.
Es un templo sin imagen, sin estatuas.
Augusta vuelve a pensar en las palabras del profesor Leduc. Es seguro que los protestantes debieron
de refugiarse aquí, cuando las persecuciones eran demasiado encarnizadas.
Bajo las amplias bóvedas de piedra tallada la sala aparece amplia, rotunda y muy hermosa. El único
elemento decorativo es un pequeño órgano de la época, situado en medio. Ante el órgano hay un atril
sobre el que se encuentra una gruesa carpeta.
Las paredes están cubiertas de inscripciones; muchas de ellas, incluso para ojos de profano, parecen
más próximas a la magia negra que a la magia blanca. Leduc estaba en lo cierto, las sectas debieron
sucederse en este refugio subterráneo. Y antaño no debieron existir ni la pared pivotante, ni la nasa ni
la trampa...
Se oye entonces un susurro, como el del fluir del agua. No ven de inmediato de dónde procede. La
luz azulada llega desde la derecha. Hay ahí una especie de laboratorio, lleno de ordenadores y
probetas. Todas las máquinas están en funcionamiento; son las pantallas de los ordenadores lo que
produce el halo que ilumina el templo.
–Os intriga todo esto, ¿verdad?
Se miran entre sí. Pero ninguno de ellos ha hablado. Una lámpara se enciende en el techo.
Se vuelven. Jonathan Wells, con una bata blanca, se dirige hacia ellos. Ha entrado por una puerta
situada en el templo, en el lado contrario del laboratorio.
–Hola, abuela Augusta. Hola, Jason Bragel. Hola, Daniel Rosenfeld.
Los tres interpelados están atónitos y no se sienten capaces de contestar. ¡Así que no había muerto!
¡Y estaba viviendo ahí!
¿Cómo se puede vivir aquí? No saben por dónde empezar a preguntar.
–Bien venidos a nuestra pequeña comunidad.
–¿Dónde estamos?
–Esto es un templo protestante que construyó Jean Androuet Du Cerceau a principios del siglo
XVII. Androuet se hizo famoso con la construcción de Sully, en la calle Saint Antoine de París, pero a
mí me parece que este templo es su obra maestra. Hay kilómetros de túnel excavado en la roca. Ya han
podido darse cuenta de que hay aire a lo largo de todo el camino. Debió construir chimeneas, o supo
cómo utilizar las bolsas de aire de las galerías naturales. No nos es posible comprender cómo pudo
hacerlo. Y no es eso todo; no sólo hay aire, sino también agua. Sin duda han visto los arroyos que
cruzan ciertas secciones del túnel. Miren, uno de ellos desemboca aquí.
Y muestra el origen del permanente susurro, una fuente esculpida situada detrás del órgano.
–A lo largo del tiempo mucha gente se retiró aquí en busca de la paz y de la serenidad necesarias
para realizar cosas que exigían, digamos... mucha atención. Mi tío Edmond había descubierto en un
antiguo logogrifo la existencia de esta madriguera, y aquí es donde trabajaba.
Jonathan se acerca un poco más. Una dulzura y un aire distendido poco comunes emanan de su