Emilia Pardo Bazán, Los pazos de Ulloa - Inicio
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-¡Jesús! No pue<strong>de</strong> uno <strong>de</strong>slizarse... Bien sabe usted que sobre lo bueno está lo mejor, y la<br />
señorita Marcelina raya en perfecta. La perfección es dada a pocos. Señorito, la señorita<br />
Marcelina, ahí don<strong>de</strong> usted la ve, se confiesa y comulga tan a menudo, y es tan religiosa, que<br />
edifica a la gente.<br />
Quedóse don Pedro reflexionando algún rato, y aseguró <strong>de</strong>spués que le agradaba mucho, mucho,<br />
la religiosidad en las mujeres; que la conceptuaba indispensable para que fuesen «buenas».<br />
- Con que beatita, ¿eh? - añadió -. Ya tengo por dón<strong>de</strong> hacerla rabiar.<br />
Y tal fue en efecto el resultado inmediato <strong>de</strong> aquella conferencia don<strong>de</strong>, con mejor <strong>de</strong>seo que<br />
diplomacia, había intentado Julián presentar la candidatura <strong>de</strong> Nucha. Des<strong>de</strong> entonces el primo<br />
gastó con ella bastantes bromas, algunas más pesadas que divertidas. Con placer <strong>de</strong>l niño<br />
voluntarioso cuyos <strong>de</strong>dos entreabren un capullo, gozaba en poner colorada a Nucha, en arañarle<br />
la epi<strong>de</strong>rmis <strong>de</strong>l alma por medio <strong>de</strong> chanzas subidas e indiscretas familiarida<strong>de</strong>s que ella<br />
rechazaba enérgicamente. Semejante juego mortificaba al capellán tanto como a la chica; las<br />
sobremesas eran para él largo suplicio, pues a las anécdotas y cuentos <strong>de</strong> don Manuel, que<br />
versaban siempre sobre materias nada pulcras ni bien olientes (costumbre inveterada en el señor<br />
<strong>de</strong> la Lage), se unían las continuas inconveniencias <strong>de</strong>l primo con la prima. El pobre Julián, con<br />
los ojos fijos en el plato, el rubio entrecejo un tanto fruncido, pasaba las <strong>de</strong> Caín. Imaginábase él<br />
que ajar, siquiera fuese en broma, la flor <strong>de</strong> la mo<strong>de</strong>stia virginal era abominable sacrilegio. Por lo<br />
que su madre le había contado y por lo que en Nucha veía, la señorita le inspiraba religioso<br />
respeto, semejante al que infun<strong>de</strong> el camarín que contiene una veneranda imagen. Jamás se<br />
atrevía a llamarla por el diminutivo, pareciéndole Nucha nombre <strong>de</strong> perro más bien que <strong>de</strong><br />
persona; y cuando don Pedro se resbalaba a chanzonetas escabrosas, el capellán, juzgando que<br />
consolaba a la señorita Marcelina, tomaba asiento a su lado y le hablaba <strong>de</strong> cosas santas y<br />
apacibles, <strong>de</strong> alguna novena o función <strong>de</strong> iglesia, a las cuales Nucha asistía con asiduidad.<br />
No lograba el marqués vencer la irritante atracción que le llevaba hacia Rita; y con todo, al<br />
crecer el imperio que ejercía en sus sentidos la prima mayor, se fortalecía también la especie <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>sconfianza instintiva que infun<strong>de</strong>n al campesino las hembras ciudadanas, cuyo refinamiento y<br />
coquetería suele confundir con la <strong>de</strong>pravación. Vamos, no lo podía remediar el marqués; según<br />
frase suya, Rita le escamaba terriblemente. ¡Es que a veces ostentaba una <strong>de</strong>senvoltura! ¡Se<br />
mostraba con él tan incitadora; tendía la red con tan poco disimulo; se esponjaba <strong>de</strong> tal suerte<br />
ante los homenajes masculinos!<br />
El al<strong>de</strong>ano que llega al pueblo ha oído contar mil lances, mil jugarretas hechas a los bobos que<br />
allí entran <strong>de</strong>sprevenidos como incautos peces. Lleno <strong>de</strong> recelo, mira hacia todas partes, teme<br />
que le roben en las tiendas, no se fía <strong>de</strong> nadie, no acierta a conciliar el sueño en la posada, no sea<br />
que mientras duerme le birlen el bolso. Guardada la distancia que separaba <strong>de</strong> un labriego al<br />
señor <strong>de</strong> <strong>Ulloa</strong>, éste era su estado moral en Santiago. No hería su amor propio ser dominado por<br />
Primitivo y vendido groseramente por Sabel en su madriguera <strong>de</strong> los Pazos, pero sí que le torease<br />
en Compostela su artificiosa primilla. A<strong>de</strong>más, no es lo mismo distraerse con una muchacha<br />
cualquiera que tomar esposa. La hembra <strong>de</strong>stinada a llevar el nombre esclarecido <strong>de</strong> Moscoso y a<br />
perpetuarlo legítimamente había <strong>de</strong> ser limpia como un espejo... Y don Pedro figuraba entre los<br />
que no juzgan limpia ya a la que tuvo amorosos tratos, aún en la más honesta y lícita forma, con<br />
otro que con su marido. Aún las ojeadas en calles y paseos eran pecados gordos. Entendía don<br />
Pedro el honor conyugal a la manera cal<strong>de</strong>roniana, española neta, indulgentísima para el esposo<br />
e implacable para la esposa. Y a él que no le dijesen: Rita no estaba sin algún enredillo... Acerca<br />
<strong>de</strong> Carmen y Manolita no necesitaba discurrir, pues bien veía lo que pasaba. Pero Rita...<br />
Ningún amigo íntimo tenía en Santiago don Pedro, aunque sí varios conocidos, ganados en el<br />
paseo, en casa <strong>de</strong> su tío o en el Casino, don<strong>de</strong> solía ir mañana y noche, a fuer <strong>de</strong> buen español<br />
ocioso. Allí se le embromaba mucho con su prima, comentándose también la <strong>de</strong>satinada pasión<br />
<strong>de</strong> Carmen por el estudiante y su continuo atalayar en la galería, con el adorador apostado<br />
enfrente. Siempre alerta, el señorito estudiaba el tono y acento con que nombraban a Rita. En dos<br />
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