Schele, Selva de Reyes (Palenque) - Histomesoamericana

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Los hijos de la Primera Madre:
familiay dinastía en Palenque
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Cámara de la tumba
y féretro de Pacal
14 Aunque no nos es posible determinar quién realizó los rituales descritos en este escenario, la
realización de estas acciones particulares es evidente por el registro arqueológico de Palenque y por los
de otros lugares que contienen entierros, especialmente los del Regidor 3 de Piedras Negras (Stuart,
1985a). La descripción de los objetos depositados dentro de! féretro y de la tumba se dibujaron con
base en el reporte de Ruz (1973) y a su descripción del sacrificio de cinco víctimas (1955). La descripción
de la escala y el sentimiento de estar en la tumba proviene de los días que Sche!e pasó encerrada
dentro de la cámara de la tumba ayudando a Merle Greene Robertson a fotografiar las esculturas de
estuco moldeadas en las paredes.
15 Los dibujos que sobreviven en los lados del sarcófago están trazados cuidadosamente y diseñados
de manera bellísima. Sin embargo, el labrado, especialmente en las áreas relativamente alejadas de
la imagen de Paca! al caer, fue realizado muy descuidadamente. Merle Robertson y Sche!e consideran
que este contraste significa que el labrado fue realizado en e! último minuto y apresuradamente. Un
registro fotográfico detallado de la tumba se encuentra en Merle Robertson (1983).
16 Xoc aparece brevemente en la Tableta del Palacio como el individuo que dedicó e! edificio norte de!
palacio después de que Kan-XuI había sido capturado por el rey de Toniná. Él nunca se convirtió en rey,
pero aparentemente fue un oficial de alto rango en e! reino porque fungió como e! sustiruto del cautivo
Kan-Xul hasta la elección de un nuevo rey entre los miembros de! clan real. Debido que tenia 33 años de
edad al tiempo de la muerte de Pacal, hemos supuesto que sirvió tanto a éste como a sus descendientes.
17 En efecto, Chaacal se convirtió en rey después de que Kan-Xul fue capturado y ejecutado en
Toniná. Sus frases de parentesco no mencionan a Chan-Bahlum ni a Kan-Xul como su padre. Aparentemente,
Chaacal fue el hijo de una de las mujeres en el linaje de Pacal, quizás una hermana de Chan­
Bahlum y Kan-Xul. Chac-Zutz' fue un caha! que se convirtió en figura importante (tal vez el jefe de
guerra de! reino) durante el reino de Chaacal.
18 La localización de las ofrendas de las cabezas de emplasto, los platos y vasos con alimentos, e!
cinturón real y las víctimas sacrificadas se muestra en los planos a continuación:
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Escaleras
Psicoducto
Relleno Pilares Ofrenda
de
alimentos
Cabezas
de
emplasto
Capa
Muñequeras
Cinturón real Eftgie
Plataforma de
jade
Patas del sarcófago
Cinturón real
Cabezas Plataforma
de
emplasto
Orejera
Banda de cabeza
del Dios Bufón
Esferas
Máscara
Figura de deidad
en jade
19 La otra posibilidad es que los retratos representan al gran rey Pacal y a su esposa, la Señora Ahpo­
He!.
20 Merle Robertson (1979) asoció por primera vez las imágenes en estos pilares con narraciones
jeroglíficas de la designación de Chan-Bahlum como heredero al trono. El hecho de que Chan-Bahlum
se convirtió en la encarnación de! Sol es declarado por él mismo en su propia narración texrual de esta
ceremonia en el Templo del Sol de! Grupo de la Cruz.