Schele, Selva de Reyes (Palenque) - Histomesoamericana

Este patrón de eventos revela la estrategia de Chan-Bahlum sobre la legitimación
dinástica. El primer evento registrado en el Templo de la Cruz es el
nacimiento de la Señora Garza, la Primera Madre. En el pasaje siguiente
se nos dice que el Primer Padre, Gr, nació en una fecha anterior. 34 Ambos
nacieron durante la creación anterior, 10 cual indica que la naturaleza de su
poder proviene de un tiempo anterior a la existencia de nuestro mundo. En
4 Ahau 8 Cumku, el cosmos se reformó en el nuevo patrón de creación que
manifestó al mundo presente. Conforme continúa el texto, se describe cómo
Gr, el Primer Padre, estableció el orden del nuevo mundo en 1.9.2, es decir,
542 días después del comienzo de la creación presente.
Chan-Bahlum proporcionó una gran cantidad de información sobre estos
tiempos primordiales, más allá de su mera existencia como fechas yeventos.
Sin embargo, sus verdaderas intenciones teológicas y políticas son reveladas
por la forma de su presentación. En el texto del Templo de la Cruz,
su monumento de ascenso al trono, detalló el nacimiento de la Primera
Madre como si hubiera sido el primer, no el segundo, evento cronológico
en la secuencia histórica. Al registrar inicialmente el nacimiento del Primer
Padre ni siquiera 10 identificó. El lector tenía que esperar hasta un pasa-
-je sÚbsetuentepara descubrir qüe· esta persona misteriosa, nacida ocho·
años antes de la creación (y 540 días antes que la diosa) en efecto fue el
Primer Padre Gr. Chan-Bahlum manipuló el enfoque del texto a expensas
del Primer Padre, porque la Primera Madre fue el pivote de su estrategia de
legitimación.
Por consiguiente, en su monumento de ascenso al trono, Chan-Bahlum
colocó el enfoque completamente sobre la Señora Garza y su relación con
los tres dioses de la Tríada de Palenque. Pacal ya había establecido el precedente
para esta asociación vinculando el nombre de la Señora Garza con
el de su propia madre, la Señora Zac-Kuk, denotando mediante esta referencia
que su madre era la analogía humana de la diosa madre de todos los
mayas. Chan-Bahlum fue más allá, ingeniándoselas para hacer que la fecha
del nacimiento de la diosa tuviera la misma naturaleza que la del nacimiento
de su propio padre PacaP5 Con un poco de manipulación calendárica,
esto era fácil de hacer. Para los mayas, los días que ocurrían en el mismo
punto dentro de un ciclo calendárico ciertamente eran muy sagrados. Por extensión,
los eventos que ocurrían en días relacionados cósmicamente ---como
los nacimientos- también "tenían la misma naturaleza". Debido a la simetría
de sus fechas de nacimiento,Chan-Bahlum pudo declarar que su padre
Pacal y la madre de los dioses eran seres formados con la misma sustancia
sagrada.
La simetría de carácter sagrado entre la Primera Madre y Pacal era vital
por otra razón. La madre de los dioses nació en el mundo de la creación
anterior, por lo cual ella llevó hacia el nuevo mundo el poder acumulado de
la existencia anterior. 36 La fecha 4 Ahau 8 Cumkú representaba una membrana
formada por el horrendo caos de la creación, separando la simetría y
el orden del mundo anterior de los del presente. La relación inventada entre el
nacimiento de Pacal y el de la diosa afirmaba que ambos nacimientos tenían
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Los hijos de la Primer¡¡ Madre:
familiay dinastía en Palenque
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