Abacus mum 11 Llull y el Temple - História Medieval

En Mallorca, Llull recibió una educación cortesana y caballeresca, pues formó parte de la corte de Jaime
I y después, especialmente, de la de su hijo Jaime II, como senescal (“de la mesa del rey de Mallorca”). 47
Llull se refiere a esa primera mitad de su vida como disoluta y mundana, pues en ese entonces escribía
vanas canciones y se entregaba a malas costumbres. 48 En su Libro de la contemplación, nos proporciona un
retrato de ese período de su vida:
¡Ah, Señor mío y Dios mío! (...) Soy aquél quien ha huido y engañado a muchos amigos míos, a
quienes dije muchas mentiras y falsedades e hice muchos agravios. ¡Todo eso hice porque no
conocía, ni cogitaba Su verdad, ni la virtud ni la nobleza que existe en Su verdad verdadera! 49
Como quiso, Señor, la ayuda de los ángeles, de las Escrituras de los profetas, y la amonestación
de los religiosos, me he transformado en un hombre de buena vida; antes, sin embargo, hasta
que los ángeles me ayudaron y los religiosos me predicaron, he permanecido (en el pecado),
pues me había tornado el peor hombre, el mayor pecador de toda esta ciudad y de todas las
demás existentes. 50
Como yo Señor, he injuriado a mis vecinos, a mis parientes y a mis amigos, teniendo envidia de
sus haberes y de sus mujeres, aquellas injurias, Señor, no eran otra cosa sino la injuria de mi
alma, que se desordenaba de ser digna de poseer la gloria celestial. 51
Dadas estas opiniones tan negativas sobre su vida antes de su conversión, Llull sólo dedica unas líneas a
sus primeros treinta años, en su obra Vida Coetánea. Pero sabemos que alrededor de 1257, con unos
veinticinco años de edad, Llull estaba relacionado con la corte y muy vinculado al príncipe Jaime, y que
en ese mismo año se casó con Blanca Picany, con la que tuvo dos hijos, Domingo y Magdalena.
A pesar de estas circunstancias, seguía con su vida en la corte. En cuanto a su conversión, sucedió que
cuando contaba con unos treinta años, alrededor de 1263, compuso una canción en lengua vulgar para
cierta mujer a quien amaba con un hechizado amor. 52 Entonces tuvo una visión de Cristo crucificado.
Posteriormente tuvo cuatro visiones más. 53 Más tarde, en el poema Desconsuelo (1295), Ramón hace
referencia a esas visiones:
Cuando crecí y sentí en el mundo la vanidad,
empecé a hacer daño y entré en maldad,
olvidando a Dios glorioso y siguiendo la carnalidad.
Pero satisfecho Jesucristo, con Su gran piedad,
se presentó a mí cinco veces crucificado,
para que Lo rememorase y quedase enamorado
tan fuertemente que tratara como Él de predicar
por todo el mundo y que la verdad fuera dicha,
de Su Trinidad y de cómo fue encarnado,
porque fui inspirado en tan gran voluntad
47 Para la educación caballeresca de Ramón Llull, ver CARRERAS Y ARTAU, Tomás. “L’esperit cavalleresc en la
producció lulliana”, La Nostra Tierra. Palma de Mallorca, 1935, p. 319-321. Hillgarth conjetura que posiblemente la
información que la Vita Coetania nos provee con respecto al cargo de senescal o de mayordomo de Jaime II de Ramón
Llull es falsa, ya que él no poseía ni la riqueza ni la estirpe necesarias para ostentar tal cargo (HILLGARTH, J. N.
Diplomatari Lul.lià, op. cit., p. 12), opinión compartida por Álvaro Santamaría (Ramon Llull y la Corona de Mallorca. Sobre
la estructura y elaboración de la Vita Raimundi Lulli. Mallorca, 1989).
48 RAMON LLULL. Vita coetanea, I, 2, OS, vol. II, p. 12.
49 RAMON LLULL. Libro de la contemplación, Cap. XXIII, 23, p. 149.
50 RAMON LLULL. Libro de la contemplación, Cap. XXXVII, 26, p. 177.
51 RAMON LLULL. Libro de la contemplación, Cap. LXXV, 11, p. 259.
52 RAMON LLULL. Vita coetanea, I, 2, OS, vol. II, p. 12.
53 RAMON LLULL. Vita coetanea, I, 3, OS, vol. II, p. 12.
Ábacus, revista digital gratuíta de la asociación Baucan, filosofía de las armas templarias. www.baucan.org 20