RAMÓN GÓMEZ DE LA SERNA página

me ha dicho maravillas estos días en Mallorca–
es lo que principalmente me lleva ahi.
[...]
El conde Keyserling ha escrito a el [sic] Brasil
para que hable allí a mi vuelta pues le interesa
que conozca a fondo ese pais.
En efecto, Keyserling remite el viernes 27 de marzo
de 1931 una carta a Alfonso Reyes, a la sazón
embajador mexicano en Río de Janeiro (N° 13 de la
edición que preparo del epistolario entre Keyserling y
Reyes, con materiales conservados en México y en
Darmstadt; esta tiene un membrete de “Pollensa -
Mallorca / Islas Baleares / Formentor”. Conservo los
errores de lenguaje del original):
Ramón Gómez de la Serna, que presencia
aquí mi Semana de la sabiduría, va a dar
conferencias en Buenos Aires en el mes de
mayo. Es un muchacho de extraordinaria
capacidad de comprensión. Me parece indispensable
que él vea a Brazil y que lo vea bien,
antes de regresar. ¿No puede usted arreglar
esto? ¿Quizás podría vivir en la Embajada de
España? Es imposible comprender lo esencial
de Suramérica sin haber bien visto a Brazil. Si
mi idea le convenza o le guste, escribes a
Gómez a la dirección de Victoria Ocampo de
manera que él reciba su carta alrededor del 20
de mayo, o escribas a V.O. para que ella
transmite lo necesario a Gómez de la Serna.
Y un mes más tarde, ya de regreso en Darmstadt,
escribirá Keyserling a Reyes (carta del 23 de mayo
de 1931, N° 14 en mi edición):
Román [sic] Gómez de la Serna me pide que
yo le informe que él estaría dispuesto dictar
conferencias en el Brazil en el mes de octubre.
Escríbele a la dirección de Guillermo de Torre,
Uruguay, 639, Buenos Aires.
BoletínRAMÓN nº16, primavera (de Madrid) 2008, página 8
Finalmente, Ramón pasó por Río de incógnito en su
viaje de regreso, y varios meses más tarde de lo
previsto (véase García / Greco 2007, 242).
La “Semana de la sabiduría” fue ampliamente
comentada en la prensa española. Recojo sólo una
nota, especialmente amarga y crítica, de Ernesto
Giménez Caballero, ya definitivamente convertido en
fascista y en centralista (“Nosotros los señoritos y los
golfos. Valor superrealista y poético de los guardias
de seguridad”: La Conquista del Estado 4, Madrid, 4
de abril de 1931, 4):
Cataluña, foco epidémico y romántico
¡Qué estupidez la de los que creen a Cataluña
el “hogar clásico de España”, el “refugio de lo
mesurado y helénico en la Península”, la
“región serena de lo grecolatino en la historia
española”!
Al decir estupidez, me refiero a la que han
llegado los filósofos catalanes de Formentor en
torno al báquico Keyserling, estos días,
atribuyéndose todas esas prendas filosofales
del mundo antiguo y dejando para Castilla y
Andalucía el romanticismo y el barroco.
¡Mentira! ¡Majadería! ¡Estupidez!
Los males románticos, superrealistas, diabólicos,
pasionales y separatistas de nuestro
país, siempre vinieron de Cataluña, desde la
Oda al Vapor, de Aribau, hasta la glorificación
de la mierda por Salvador Dalí. El foco
epidémico de España: ése: ¡Cataluña!
Keyserling, que quizá no llegó a conocer el
exabrupto (que, por lo demás, no estaba dirigido
contra él), mencionará elogiosamente a Gecé en
alguno de sus libros. 13
13 Keyserling había hecho una fugaz aparición en un film de
Gecé en 1930: Noticiario de Cine Club. Giménez Caballero
había leído y comentado sus obras, en especial las dedicadas a
España. Cuando Giménez Caballero obtuvo la cátedra de