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Laura Alcoba añade recientemente unas reflexiones<br />
muy pertinentes respecto del tema:<br />
La actividad de ilustrador de Ramón no es<br />
ajena al carácter visual, plástico, de su<br />
escritura y eso va a la par con su actividad de<br />
orador estrafalario [...]. Ella viene acompañada<br />
con el objeto, viene acompañada con la<br />
imagen y es algo que se suele pasar por alto<br />
[...]. En pintura los experimentos simultaneístas<br />
de Robert Delaunay influyeron mucho<br />
54<br />
en la prosa de Ramón [...] .<br />
¿Acaso no habrá escrito Ramón, en sus Palabras en<br />
la rueca ya citadas, un ensayo personal y muy<br />
mallarmeano sobre el valor plástico, físico, que tiene<br />
cada palabra, en relación mimética y metonímica<br />
con la cosa que pretende «representar» (mejor<br />
dicho aquí: encarnar)? En El doctor, esta preocupación<br />
se concreta en unas frases como éstas: «Una<br />
enferma me dijo una frase muy gráfica sobre esto<br />
[los dulces]» («Etcéteras finales», p. 229), o «En<br />
estos trazados gráficos del pulso habla el propio<br />
pulso, balbucea» («El momento de la muerte», p.<br />
209). Y muchas veces esta preocupación por lo<br />
gráfico desemboca en un recurso precisamente<br />
gráfico, que se inserta casi naturalmente en las<br />
letras, en un a modo de caligrama (que Ramón por<br />
cierto practicó, cf. su Ismos) o en un dibujo, como los<br />
de sus futuras Gollerías (1926).<br />
Citemos aquí algunos ejemplos «novelísticos»: en El<br />
doctor, aparece, entre otras <strong>página</strong>s que los dan<br />
también a ver, un cierto gráfico –el electrocardio-<br />
54 L. ALCOBA, en La tertulia des incongrus, op. cit.<br />
[L’activité d’illustrateur de Ramón n’est pas étrangère au<br />
caractère visuel, plastique, de son écriture, et ça va ensemble<br />
avec son activité de conférencier farfelu [...]. Elle s’accompagne<br />
de l’objet, elle s’accompagne de l’image et c’est quelque chose<br />
qu’on néglige [...]. En peinture les expériences simultanéistes de<br />
Robert Delaunay ont beaucoup influencé la prose de Ramón<br />
[...]].<br />
Boletín<strong>RAMÓN</strong> nº16, primavera (de Madrid) 2008, <strong>página</strong> 26<br />
grama de una enferma– en el que se puede leer en<br />
filigrana un nombre («La sorpresa de la gráfica», p.<br />
212). Si nos fijamos bien, es el de un tal Manuel, al<br />
que quiere la joven. Así, este gráfico, o gráfica,<br />
según Ramón, se cambia en la clave sorprendente<br />
de las correspondencias y del mundo escondido que<br />
nos revela el escritor en su prosa. En esta misma<br />
novela, Ramón dibuja él mismo los microbios de los<br />
que nos habla (en el capítulo «Las miradas», pp. 80-<br />
82-83-85), y estos microbios parecen muy cubistas,<br />
a lo Moreno Villa en su futura Jacinta la Pelirroja<br />
(1929).<br />
No resistimos el placer de citar también «la gran<br />
fiesta cubista» de El circo (según las mismas<br />
palabras de Ramón, p. 19), ya que se reproducen en<br />
esas <strong>página</strong>s varios esquemas raros, seudocientíficos,<br />
relacionados con fórmulas para acróbatas o<br />
con huellas gráficas de paseos de caballos por la<br />
pista circense (pp. 145-147). Ramón va aún más<br />
lejos en la <strong>página</strong> que sigue, cuando reproduce el<br />
pensamiento del artista de circo que hace su número<br />
con la cabeza al revés: en efecto, las frases que<br />
representan los pensamientos del artista están escritas<br />
lógicamente en la <strong>página</strong> al revés. Como lo dice<br />
también Santiago Vilas, Ramón, en esteta cubista,<br />
se preocupa por las líneas, los ángulos, la geometría,<br />
al igual –por ejemplo– que el José Moreno Villa ya<br />
citado, pero con diez o quince años de antelación.<br />
No sin motivo, son también cubistas las portadas de<br />
muchas ediciones de las obras de Ramón.<br />
<strong>LA</strong> SUBVERSIÓN <strong>DE</strong> LO NUEVO<br />
La subversión está al acecho en el deseo ramoniano<br />
de afirmar en la trama misma de sus novelas el<br />
55<br />
deseo de «lo nuevo» , sutil o explícitamente según<br />
55 «Prólogo» a Ismos: «Lo nuevo, en su pureza inicial, en<br />
su sorpresa de rasgadura del cielo y del tiempo es para mí esencia<br />
de la vida» [ed. citada: Madrid, Guadarrama, 1975, p. 14].