RAMÓN GÓMEZ DE LA SERNA página

podríamos exclamar ante esta proclamación de la
obra futura, rica en trucos posibles, sorprendente de
27
erotismos cambiantes» . La mujer es siempre, para
todos los vanguardistas, por lo menos los hombres
28
heterosexuales , la Mujer mayúscula, metáfora de
la mujer esencial
29 .
El recuperar el material/la materia erótica, especialmente
mediante los senos de la mujer, se hace por
las greguerías: «Era [Cristina] más blanca que nunca
por sus descotes, y era más oscuro que nunca su
traje negro de viuda; como roto y desgarrado por las
manos ávidas» (pp. 98-99). Bien se ve aquí que a la
mujer ramoniana se la fetichiza siempre. El ya muy
avezado Cardona escribe con razón respecto de los
senos: «Ramón es precursor en haber destacado el
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fetiche erótico de nuestra generación» y, por lo que
nos interesa particularmente aquí, Fernando Ponce
añade: «Ramón fue [...] uno de los primeros españoles
de su generación en elevar lo erótico a un alto
nivel literario y artístico en novelas como La viuda
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blanca y negra, La mujer vaciada, La Nardo» ,
dejando de lado oportunamente a los segundones
del género que fueron los Zamacois, Carrere,
Vargas Vila y Trigo o (porque estos dos son, pese a
todo, la creme de la creme del género) de las
novelitas o novelones que se producían en cadena
en aquel entonces.
27 Ramón citado por A. MARTÍNEZ-COLLADO, op. cit., p.
217.
28 Lo que no era, por ejemplo, el surrealista francés René
Crevel; era «diferente», una «diferencia» que pagó carísimo el
escritor, el cual fue hostigado por parte de sus «compañeros»
surrealistas y acabó dándose la muerte en 1935.
29 «Se necesita la respuesta de la mujer porque ella es el
éxito feliz de la vida, la manera de adornar el desengaño»,
escribe Ramón en Automoribundia, Buenos Aires, Americana,
1948, p. 406.
30 R. CARDONA, op. cit., p. 25.
31 Fernando PONCE, Ramón Gómez de la Serna, Madrid,
Unión Editorial, 1968, p. 198.
BoletínRAMÓN nº16, primavera (de Madrid) 2008, página 20
En efecto, Ponce precisa que en Ramón «el
erotismo es un filón rico en sugerencias, conflictos y
posibilidades dramáticas que sirven muy bien al
escritor en la exposición de su cosmogonía
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existencial» , lo que vincula así las obsesiones auctoriales
con las actitudes colectivas de la vanguardia
europea. Este tipo de escritura es tanto más novador
cuanto que La viuda o Senos –este último libro
inclasificable– no son novelas rosas o triviales
culebrones sentimentaloides. Éste es el punto más
interesante para el lector: Ramón se vale del
esquema trillado y/o de las temáticas propias de la
novela rosa para presentar su cosmovisión y
situarse así del lado de las vanguardias, por su uso
nuevo y peculiar que hace del material erótico
(femenino).
La viuda no es así una banal historia de amor que
acabaría mal. El acabar mal la novela nos proporciona
indicios sobre la voluntad del autor de no
escribir un folletín de ésos del principio del siglo, y
no es Ramón Gómez de la Serna un escritor para
señoritas tísicas que se enamoran del galán de la
novela. Irónicamente, Ramón incluye –como suele
hacerlo a menudo, piénsese en El novelista– en su
novela de La viuda un capítulo entero que duplica el
affaire de nuestra pareja adúltera, «Matan a un
amante» (cap. XII), que hace de verdadera mise en
abyme de la propia historia de Rodrigo y Cristina,
con la diferencia –muy importante– de que la pareja
de La viuda no mata a nadie, ya que no vive en un
folletín, sino que se separa cansinamente al final.
Mientras que el criminal de Madrid (un criminal muy
a lo El Caso) de este capítulo espejo que es «Matan
a un amante» mata violentamente a su mujer y al
amante de ella, lo que le hace escribir a Ramón la
frase irónica que sigue, insistiendo sobre la
multiplicación loca del asesinato en la prensa: «El
momento de cometerse el asesinato era la cúspide
32 Ibid.