Revista Sant Bani - Volumen 7, Número 2. Sept ... - Sant Bani Ashram

allí en este momento y en el futuro va
a permanecer. El está siempre presente.
Muchas veces he dicho que quienes
dicen que el Maestro ha muerto deben
ser llamados a juicio e interrogados:
"¿Por qué aceptaste como Maestro
a una persona que iba a morir?"
El Maestro cambia de cuerpo, pero
en lo que respecta al Poder El siempre
permanece en este mundo y sigue
operando, bien sea en una forma o en
otra.
Las personas que son ladrones de
la meditación, las que no meditan y
que no van internamente, esas personas
son las que se dividen en diferentes
grupos. Y como están mal encaminadas,
también equivocan el rumbo
de los demás.
Quisiera que el Maestro nos ayudara
a entender la diferencia que hay entre
el discernimiento, la evaluación y
la crítica, y saber si alguna de ellas
sirve para algo positivo.
Bueno, empleamos la crítica solamente
cuando no progresamos. Mientras
no vayamos a lo interno, criticamos
y a consecuencia de ello se
detiene nuestro progreso, pero cuando
vamos a lo interno, cuando progresamos,
entonces dejamos de criticar,
ya que surge en nosotros la
facultad del discernimiento. Tener la
facultad de discernir significa ser capaz
de distinguir entre lo verdadero y
lo falso.
La persona que tiene la facultad
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del discernimiento no necesita apoyarse
en los demás porque él mismo
decide lo que es una buena cosa y lo
que no.
Al presente nuestra alma está cubierta
por el velo físico y nosotros
estamos inmersos en el maya físico,
pero cuando nos despojemos de este
velo y nos elevemos por sobre el maya
físico y entremos al plano astral, allá
encontraremos el maya astral y tendremos
que levantar el velo astral.
Cuando hagamos eso y pasemos al
plano causal, encontraremos el maya
causal y tendremos necesidad de levantar
el velo causal. Después de elevarnos
por sobre todas estas cosas y
de dejar atrás incluso la cumbre de
Brahm, para entrar en Par Brahm, sólo
entonces adquirimos la facultad del
discernimiento, adquirimos este intelecto
con capacidad de discernir, y
cuando una persona o alma ha llegado
a ese lugar ni siquiera puede pensar
en cosas malas, mucho menos hacerlas.
En el ashram de Sant Bani comenté
el Gauri Vars (publicado con el título
de Los Dos Caminos). En esos Satsangs
dije que los Maestros Perfectos,
Quienes pasaron muchas noches
despiertos y sacrificaron gran parte
de Sus vidas, Quienes han trabajado
arduamente en la meditación, Ellos
jamás critican a nadie ni permiten que
Sus discípulos critiquen a los demás.
Ellos poseen ese intelecto con capacidad
de discernir, esa facultad para
distinguir entre una cosa y otra, y gracias
a eso saben que no deben criti-
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