EL OASIS DE LA MEMORIA - Publicaciones

El oasis de la memoria
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el territorio, la presencia permanente de agentes de seguridad en las calles y los seguimientos
son parte de su experiencia cotidiana. La posibilidad de sufrir registros,
acosos, requisas o detenciones afecta a una buena parte de la población saharaui.
Todo el mundo tiene miedo porque la gente escuchaba que entraron en casa de
fulano y se llevaron al hijo, o al padre, y la gente tiene miedo ¿Por qué? Nadie
sabe… Ahmed Yeddou.
c. Arbitrariedad de la violencia. Frecuentemente problemas banales han resultado
ser causa de represión. En un clima de desconfianza y amenaza, cualquier diferencia
puede ser vista con sospecha y traer consecuencias negativas para la persona.
Desplazarse a la playa o poner una jaima, cosa que en 2012 se encuentra prohibida
después del desmantelamiento del campamento de Gdem Izik, o hablar el propio
dialecto pueden ser fuente de problemas.
Ellos tienen un dialecto que es el deriya y nosotros el hassania. A veces hay cosas
que las llamamos de forma contradictoria. Se dice en hassania que Dios te dé el
ahed, que Dios te dé la tranquilidad, la calma. Para ellos tiene otro sentido, el ahed
es el fuego. Y eso a veces es un problema. Otras veces no saben lo que está preguntando
y la gente se queda callada y le dice, por qué te callas… entonces uno podía
ser detenido y torturado porque no entiende. Brahim Dahane.
Por último, el aislamiento intencional también ha sido parte de dicha estrategia. Las violaciones
masivas de derechos humanos en el Sáhara Occidental pudieron llevarse a cabo en
un contexto de militarización y control de la información que dejó a la población inerme
frente a las violaciones cometidas por el régimen. En la última década dicho aislamiento
ha empezado a superarse con la movilización de la población saharaui, el uso de internet
y la mayor difusión de la información. Sin embargo, el Sáhara Occidental sigue siendo un
territorio militarizado y con un enorme nivel de control por parte de los servicios de inteligencia.
Especialmente los contactos con el exterior, las visitas de personas extranjeras o
las informaciones a través de medios de comunicación o la presencia de periodistas son
seguidos como si de actividades subversivas se trataran, mostrando la intencionalidad de
evitar al máximo el contacto exterior como un instrumento de control.
Evolución del clima de miedo en el Sáhara Occidental
Durante décadas el clima del miedo en el Sáhara Occidental podría evaluarse por el silencio
a que había sido sometida la población. También porque la única posibilidad de
superarlo era huir. Después de la huida masiva en 1975/76, numerosas personas fueron
saliendo en pequeños grupos o de forma individual, especialmente jóvenes que no soportaron
las condiciones de control y encontraron una vía para hacerlo, huyendo hacia
Mauritania o los campamentos de refugiados de Tinduf.
Lo que me quedó grabado es el miedo, porque quien hablaba iba a desaparecer.
Si quieres acabar con el miedo tenías que huir para acá, el único remedio era huir