EL OASIS DE LA MEMORIA - Publicaciones

El oasis de la memoria
No hay equidad ni reconciliación
En 2004, el régimen marroquí puso en marcha la Instancia de Equidad y Reconciliación,
como una forma de hacer frente a las violaciones masivas cometidas entre 1956 y 1999. El
diccionario dice que reconciliarse es “volver a reconstruir relaciones que se rompieron”,
concepto que se emplea en la religión o en las relaciones interpersonales. Pero, ¿Puede
aplicarse directamente a la sociedad, la política o el impacto de la violencia? Una comisión
de ese tipo, incluso las que han trabajado con mejores estándares de derechos humanos,
supone más bien el inicio de un proceso largo, pero ¿es aplicable esto al caso saharaui? En
la mayor parte de los países y procesos no se trata de reconstruir sino de construir desde
el inicio nuevas relaciones sociales, pero en el caso del Sáhara Occidental la relación entre
la población y el régimen marroquí ha estado marcada desde sus inicios por la violencia y
la ocupación, y no se han dado cambios estructurales que permitan reconstruir la relación
en base, por ejemplo, a la realización del referéndum de autodeterminación siguiendo las
resoluciones de Naciones Unidas o a la verificación complementaria de la situación de
derechos humanos.
Por un lado, los procesos de paz en el mundo desde principios de la década de los 90 o
las caídas de las dictaduras de Argentina o Chile anteriormente, han conllevado nuevos
escenarios de negociación política y el establecimiento de nuevos consensos sociales para
construir el futuro. Sin embargo, en el caso del Sáhara Occidental nada de eso se ha hecho
hasta la actualidad.
Por otro lado, muchas de las víctimas entrevistadas rechazan ese concepto de reconciliación,
señalando que nada de su situación ha cambiado, que continúan estando en la
pobreza, la marginación social y económica, sin poder expresarse y sufriendo detenciones
y torturas cada vez que tratan de movilizarse o expresar sus demandas públicamente. Para
hablar de equidad y de reconciliación se necesita dar a conocer la suerte y el paradero de
los desaparecidos, desmilitarizar el conflicto, reconocer sus responsabilidades, someter a
la justicia a los responsables de graves crímenes de guerra y contra los derechos humanos,
así como comprometerse en la reparación y en la prevención de las violaciones. Bajo la
coacción que muchos victimarios siguen ejerciendo en el Sáhara Occidental, no puede
hablarse de reconciliación.
Asimismo, las aspiraciones saharauis de establecer un nuevo marco político a través del
ejercicio del derecho de autodeterminación, reconocido tanto en la carta de las naciones
Unidas como en numerosas resoluciones de la Asamblea General de esta organización y
en el sentido del propio mandato de la MINURSO, han seguido sin poder ser ejercidas
desde hace dos décadas por los obstáculos impuestos por el régimen marroquí y sus aliados
internacionales; primero, con su cuestionamiento del censo de personas que tendrían
derecho al voto y, posteriormente, tratando incluso de eliminar el referéndum de forma
unilateral del escenario de negociación.
Estas condiciones son inadmisibles para una buena parte de la población saharaui, tal y
como ha sido señalado por las víctimas de forma sistemática en los testimonios recogidos
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