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EL OASIS DE LA MEMORIA - Publicaciones

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Introducción<br />

Siempre desprecian a las mujeres y especialmente a una vieja que saben que no<br />

conoce nada. Nunca van a buscarle para darle sus derechos. Quizá le han enterrado<br />

en un lugar. Yo solamente quiero saber dónde está. Espero que se sepa dónde<br />

está. No sé lo que voy a hacer, pero quiero saber dónde está. Me gustaría saber<br />

dónde está… Necesito saber dónde está. No tengo nada que añadir. Me duele que<br />

no podemos conseguir trabajo, no podemos vivir independientes porque esa gente<br />

nos ha clasificado por el motivo político... Uno cuando está vivo, debería tener<br />

cómo vivir. Salka Ayach.<br />

Un proceso de transición y de paz para el Sáhara Occidental<br />

En los últimos años ha habido un debate creciente sobre los procesos de verdad, justicia,<br />

reparación o reconciliación después de conflictos violentos o dictaduras en diferentes<br />

partes del mundo. Todas esas situaciones han sido frecuentes en América Latina, Europa<br />

y África en las pasadas dos décadas. En la actualidad, muchos de esos temas están en la<br />

agenda internacional en los países del norte de África y en los procesos de transición en el<br />

mundo árabe. En esos procesos se ha hablado de “justicia transicional”, es decir, del papel<br />

que cumplen las políticas de verdad, justicia y reparación en los procesos de transición<br />

política tras conflictos armados o dictaduras.<br />

En el caso del Sáhara Occidental dichos conceptos están todavía en cuestión. Si bien<br />

existe un acuerdo de Alto el Fuego desde 1991 entre las partes, el Estado de Marruecos<br />

y el Frente POLISARIO, dicho marco no ha supuesto un proceso de paz acompañado de<br />

las medidas de investigación de la verdad, reconocimiento del daño sufrido, sanción a los<br />

perpetradores, reintegración social de las víctimas y construcción de un consenso político<br />

que permita reconstruir las relaciones fracturadas por la violencia.<br />

Hasta la actualidad, todas estas discusiones se han dado de forma muy limitada, evitando<br />

tener en cuenta una perspectiva de derechos humanos, o la investigación de los hechos<br />

por parte de una instancia independiente, como una Comisión de la Verdad, con garantías<br />

necesarias como se ha dado en otros países. Todo ello se ha acompañado de un largo<br />

proceso de finalización de la guerra desde 1991, con una muy limitada intervención real<br />

de Naciones Unidas a través de la Misión de Naciones Unidas para el Referéndum en el<br />

Sáhara Occidental (en adelante MINURSO), y otras agencias como el Alto Comisionado<br />

de Naciones Unidas para los Refugiados (en adelante ACNUR) especialmente en los<br />

campamentos de Tinduf en Argelia.<br />

Por una parte, antes de la muerte de Hassan II y tras la llegada al trono del rey Mohamed VI<br />

en 1999, Marruecos comenzó un proceso de cambio interno que continúa hasta la fecha. Se<br />

legalizaron partidos políticos antes prohibidos, se llevaron a cabo elecciones parlamentarias,<br />

se abrieron nuevos espacios de participación política y libertad de expresión, y algunos<br />

opositores al régimen llegaron incluso a altos cargos del gobierno. Sin embargo, muchos<br />

de estos cambios fueron parciales y han sido criticados como muy limitados por las propias<br />

víctimas marroquíes del régimen precedente.<br />

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