EL OASIS DE LA MEMORIA - Publicaciones

El oasis de la memoria
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Ponían la olla en el suelo, abrían el cerrojo y candado. Nos dieron unos platos de
metal y un vasito de metal. Cada uno cogía su plato y nos poníamos en la puerta;
no podíamos salir. Y nos decían: “¿Por qué no sales?” Y entonces te pegaban. Tú
entendías que la próxima vez, cuando abrían la puerta y ponían la olla, podías
salir. Cuando ponían la olla y salíamos, te decían: “¿Quién te ha dicho que salgas?”
Y nos pegaban otra vez. Es decir, que si sales te van a pegar y si no sales
también. Total, te van a pegar. Abdallahi Chwaij.
Los mínimos movimientos o quejas de los detenidos y detenidas eran seguidos de represalias
o nuevas formas de maltrato. Es decir, durante años hablar con otro detenido, tratar de mirar
por debajo de la venda en los ojos o buscar algunas formas de disminuir su sufrimiento podían
ser castigados con palizas o un empeoramiento de las condiciones de encarcelamiento.
Cuando alguien cometía algún error o hacía algo a todos nos encerraban día y
noche como castigo. Degja Lachgar.
Una vez quedamos de acuerdo que no íbamos a despertar ni a levantarnos, sino
que íbamos a intentar dormir. La persona que estaba cerca de la salida dijo que
no porque si hacíamos eso la tortura iba a empezar por él. Yo lo hice. Aquel día
comenzaron por nuestra celda, estábamos quince en nuestra celda. De la celda
de al lado un amigo llamado Boumbari se quedó gritando, porque los Boumbari
eran dos y él creyó que era su hermano el que gritaba. Me estaban dando golpes
y palos y yo gritaba. Pero estuve intentando resistir. Cuando había alguna cosa
tocaban el silbato y venía toda la reserva para la Intervención rápida. Llegaron
entonces muchos elementos. Se pusieron en círculo, con un pie delante y otro detrás
con sus porras y me golpearon. Brahim Dahane.
Además, las formas de resistir podían tener consecuencias para otros, que finalmente
empeoraban las condiciones para todos los detenidos. Estas represalias colectivas por el
comportamiento individual operan como un fuerte mecanismo de condicionamiento de
la conducta. Así se hizo de la detención un sufrimiento permanente. Una operación de
castigo en cada momento del día o de la noche.
Solamente en un caso se dio una fuga de uno de estos centros clandestinos de detención.
En julio de 1988 tres presos que se encontraban desaparecidos en el PCCMI de El Aaiún
protagonizaron una fuga por el techo de una de las celdas. Según relataron sus protagonistas,
durante varias semanas estuvieron preparando un plan de huida aprovechando una
ventana en el techo a pesar de que se encontraba a gran altura. Nunca antes se había dado
una huida de detenidos desaparecidos de un centro clandestino de detención. Dicha huida
fue protagonizada por Brahim Dahane, Mojtar Buden y Hmednah Moyan.
Debido al total control del centro de detención y a que los hombres se encontraban encerrados
todo el día en sus celdas, las mujeres detenidas en el pasillo de dicho centro sin una
celda específica y separadas del resto fueron acusadas de haber participado en la huida,
cosa que era falsa. Como represalia por la huida las mujeres detenidas fueron a su vez
golpeadas y maltratadas.