EL OASIS DE LA MEMORIA - Publicaciones

Capítulo 7. La tortura como práctica sistemática
El informe del Consejo Consultivo de Derechos Humanos, recoge este caso que es
uno de los 207 desaparecidos que declara muertos. Sin embargo, la versión que se
proporciona de los hechos distorsiona la verdad de lo sucedido, convirtiéndose en una
descripción aséptica del fallecimiento como si se debería a circunstancias naturales.
Mohamed Ayach: Nacido en el mes de noviembre de 1968, en El Aaiún. Fue
detenido, el 20 de noviembre de 1987. Fue desplazado a un cuartel de las
fuerzas auxiliares en BIR que se encuentra en Marsa (El Aaiún). Existen
pruebas fuertes de que ha fallecido en ese cuartel (Informe del CCDH, diciembre
2010).
Según el testimonio de los ex detenidos con Mohamed Ayach, el tío del muchacho
Ali Ayach se encontraba esposado con él. Otros detenidos Dah Mustafa Ali Bachir,
Dahha Dahmouni, El Ghalia Djimi, Brahim Dahane y la propia madre de Mohamed
Salka Ayach aseguraron, en el marco de esta investigación, que durante varios días
el muchacho estuvo agonizando, sin ninguna respuesta ni atención por parte de sus
captores. Su tío les dijo a los demás detenidos el momento en que sintió que Ayach
perdió las fuerzas y murió. Después de eso, fue llevado con rumbo desconocido a las
afueras del cuartel del BIR. Su madre Salka Ayach puso ante la IER su demanda por
su hijo desaparecido porque no ha tenido conocimiento oficial de su muerte. A pesar
de los testigos y de que sus testimonios han estado disponibles para las autoridades
marroquíes, el caso no ha sido investigado, sus responsables no han sido juzgados y
el informe del Consejo Consultivo de 2010 ni siquiera refiere la causa de su muerte,
lo que supone un claro desprecio a su memoria. Su familia no ha tenido acceso a una
investigación sobre los hechos, ni su certificado de defunción donde se consignen las
causas de su muerte.
Extensión de la tortura: represalias y disciplinamiento
La tortura se aplicaba también como medio de castigo durante todo el periodo de detención.
Si bien las formas de tortura durante las primeras semanas se utilizaron para generar
el quiebre de la resistencia y forzar la confesión, buscar información o declaraciones
auto-inculpatorias, posteriormente la tortura siguió utilizándose fuera del marco de interrogatorios.
Dicha tortura estaba orientada a generar sufrimiento para condicionar el
comportamiento de forma que se lograse una total sumisión al poder de sus captores y
atacar a la vez la identidad de los presos y presas saharauis. Cada golpe, cada maltrato,
era atribuido por sus captores a que eran saharauis, a que no aceptaban a Marruecos y
justificado con la definición genérica de ser “polisario”.
El componente de arbitrariedad de esta tortura constante ejerce un papel de disciplinamiento.
Cada situación se convierte así en fuente de peligro y genera mayor estrés en
las personas detenidas. El cambio de reglas o las experiencias de violencia gratuita sin
ninguna relación con un supuesto quiebre de las órdenes era parte del trato habitual en los
centros clandestinos de detención.
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