EL OASIS DE LA MEMORIA - Publicaciones

El oasis de la memoria
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Entonces me dijeron: “¿No estás al tanto del gobierno?”, les dije que no, estoy
al tanto de la creación de la RASD, pero no sabía que había un gobierno, porque
el gobierno se formó durante mi detención. Me dijeron entonces: “tu hermano es
el primer ministro del gobierno saharaui”. Luego me preguntaron donde nació,
su nivel de estudios, donde vivía, cuando fue la última vez que lo vi. Mohamed
Fadel Leili.
Controlar a la población saharaui considerada como enemigo interno
La consideración de enemigo interno supuso que los saharauis fueran señalados globalmente
como objetivo militar. Dicha consideración llevó a capturas y desapariciones forzadas
indiscriminadas. Cualquier saharaui fue considerado sospechoso, como muestra la
enorme variedad de personas que resultaron detenidas desaparecidas. También se muestra
en el tipo de interrogatorios, formas de presión y tortura que describen la práctica totalidad
de los sobrevivientes. Hay que tener en cuenta que ese tipo de mensajes y presiones
siguen estando presentes en los testimonios de tortura en la actualidad.
Vi a mi padre y a mi abuelo en Kalaat M’gouna en 1989. Mi padre y mi abuelo fueron
detenidos en Tan Tan junto con mucha gente, cientos de personas. Después de
la Marcha Verde. Mi padre El Luali y mi abuelo Cheij Alhaiba Mayara. El hermano
del abuelo murió los primeros días por el sufrimiento. Elhaiba Mayara murió el 27
del mes 9 de 1977 en Agdez, él era teniente del ejército marroquí, fue detenido y
llevado a la fuerza. Estaban con él otros hermanos Alibuina Mayara y Seidah que
también fue detenido en el mes 12 de 1975. Uno salió y murió después, cuando salió
tenía cerca de noventa años, era el hermano mayor. El otro hermano Seidah murió
en 2006 de enfermedad que traía de la cárcel. Fueron detenidos junto con los hermanos
de mi abuelo y más personas por el hecho de ser saharauis. Naama Eluali.
Quebrar el apoyo civil que pudiera tener el POLISARIO o las ideas
de independencia de la población saharaui
La mayoría de los casos analizados incluye la criminalización de las ideas de autodeterminación
o de rechazo a la ocupación. El propio modus operandi de la tortura y su
orientación contra quienes cuestionaban la ocupación marroquí se dirigieron a quebrar
las ideas de las víctimas, denigrarlas o convertirlas en causa de su enorme sufrimiento.
De esta manera, la desaparición forzada se orienta a transmitir un mensaje hacia el resto
de la sociedad saharaui de que tener dichas ideas es peligroso, al extremo de poder ser
desaparecido por ellas.
Hicieron una reunión clandestina en Smara. Estaba con Ahmed Lemhad-dal también
desaparecido y Bloeila Omar Nahub. En esa reunión había mucha gente, porque
había crecido el número, estaba incluso mi tía materna Jueita Hamuad Hadda
que murió en la cárcel. Estaba la madre de él, la mujer de su hermano… estaban
todos reunidos, alguien los delató. Ellos simulaban que era una reunión familiar,