EL OASIS DE LA MEMORIA - Publicaciones

Capítulo 4. Pillaje y desplazamiento forzado en el desierto
Los camellos para el saharaui, para un nómada, son la riqueza más importante,
son de lo más amado que ha habido en el Sáhara Occidental. Muchas personas
han muerto por sus camellos, por mantenerlos vivos en medio de las sequías,
de las hambrunas y también han muerto defendiéndolos en enfrentamientos armados
contra la piratería. Los camellos son con los que nos podemos desplazar
y cargar nuestras mercancías para movernos de un sitio a otro. Cuando una
persona recibe una visita de una persona muy bien considerada, lo máximo que
se le puede ofrecer, no es nada más que un camello. Bchirna Learousi.
Desde finales de 1975 hasta 1977, el ejército marroquí emprendió una campaña de pillaje,
detenciones y expulsión de los nómadas que se encontraban en el desierto. Hay que tener
en cuenta que el nomadismo ha sido práctica tradicional de los saharauis desde la época
ancestral, y que está asociada a la identidad de los “hombres del desierto”. Los ataques
a la población nómada acabaron con el nomadismo durante al menos dos décadas. Los
operativos contra la población civil se extendieron en el tiempo, y fueron parte de una
estrategia de persecución en la huida.
En la mañana llegó un grupo de militares llevando camiones y tanques. Éramos
pastores y nómadas, llevábamos nuestros equipajes. Nos orientamos hacía Guelta.
Primero mataron a todo nuestro ganado a tiros, no nos preguntaron a dónde
íbamos a ir, ni teníamos armas ni nada. Hasta ahora no sé por qué hicieron aquel
delito. Nos llevaron en un camión militar. Sidi Ahmed Fatah El Boudnani.
Mi familia tenía un poco más de cien camellos y las cabras eran más de 450, los
demás no sé lo que tenían. Han quemado cuatro jaimas, tres de mi familia y una de
otra familia vecina. La única familia en que fueron detenidos todos sus miembros
fue la mía, salvo mis hermanos que huyeron. De las otras familias fueron seleccionadas
las personas que detuvieron. Elghali Ahmed Lehsen.
Sin embargo, estas violaciones de derechos humanos e infracciones manifiestas del DIH no han
sido nunca reconocidas por el Estado marroquí que frente al reclamo de muchas víctimas señaló,
a través de sus autoridades, que sus acciones en el desierto estaban orientadas a “proteger” la
vida de la gente defendiéndola de los enfrentamientos armados y llevándola a las ciudades.
Ataque a una forma de vida
Al impacto económico del pillaje se sumó el impacto cultural, dado que la estrategia de
rastrillaje, pillaje y desplazamiento forzado de la población del desierto acabó con la forma
de vida nómada de los saharauis por varias décadas.
En un principio decían que lo que hicieron con nosotros fue para garantizar nuestra
seguridad, pero entiendo que cuando la persona necesita seguridad, lo que
no tienen que hacer es quitarte lo tuyo para garantizar la seguridad. En estas
demandas que fui haciendo la autoridad me presionó demasiado. No quise dejar
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