Diccionario etimológico comparado de la lengua castellana

2778 GENIO GENIO
Gen-io. m.
ETIM.— Del lot. f/en-iu-s, (jen-tu-m, -ii\
el Genio, dios, bojo cuya tutela noce uno,
vive y muere, según los antiguos; el
apetito de comer, y la gula; talento,
numen, estro, inspiración, deleite, goce;
genio, inclinación; gusto, disposición,
proporción, humor; cuya raíz gen-, procrear,
crear, engendrar, producir; de la
|)rimif. GA-N-, amplificada de ga- y sus
aplicaciones, cfr. en gen-te. Etimológ.
GENIO significa el que engendra, crea,
produce. De la misma raíz gen- se
derivan: in-gen-iu-m, naturaleza, índole,
propiedad, fuerza nativa de las co?as;
piim. de iN-GEN-io ( = /o que produce,
crea, engendra dentro); de donde ingen-ío-sus,
-sa, -sum, prim. de ingen-iüso
(cfr.); gen-ere (nnt.), gi-gn-ere — *g¿-
{
gen-ere), engendrar, producir, procrear,
criar; dar á luz, hacer nacer, causar,
originar; de donde los sufs. -gen-o (cfr.
indi-gen-a, prim. de indí-gena, que ha
nacido en el país, natural, nacido dentro;
para la etim. de in-di, inde-, inducir,
-in); y -gno (de -gen-o, por síncopa
de la -e-, según se advierte en beni-gnu-s
pi im. de beni-gno, que significa nacido
Oondadoso (cfr. etim. beni- en bien);
mali-gnu-s, prim. de maligno { = mal
nacido; cfr. etim. mali en mal), etc. De
gen-ere, gen-iu-s descienden también
genu-inu-s,-ina,inum, j)rim. de genu-ino
(=puro, natural, tal como ha nacido, sin
mezcla, sin artificio); in-gen-uus, -ua,
-uum, nativo, natural {=nacido dentro:
para la etim. de -in cfr. -in), ingénito,
etc. De genius descienden directamente
geni-alis, -ale, alegre, gozoso, divertido,
(con alusión a las fiestas tributadas á
los genios, que consistian en comilonas
y borracheras); prim. de genial-mente;
geni-ali-tas, -tat-is, -tat-em, primit. de
(íeniali-dad (cfr.). De gen-io, desciende
geni-azo y del veibo gen-ere {^^gi-gnere)
el |)art. pas. gen-t-tu-s, -ta, -tum,
j>rocreaclo, nacido, engendrado, produ
cido; de donde se derivan : gen-i-tor,
-tor-is, -tor-em, prim. de gen-i-tor (cfr.
snf. -tor), que etim. significa el que
procrea, engendra; prim. de gen-i-tor-io;
geni-í-a/is, -a/e, generativo, el que engendra;
prim. de geni-t-al; gen-i-tura,
-ae, generación, procreación; prim. de
geni-tura (cfr. suf. -turo)-, gen-i-t-icus,
'iva, -iüum, prim. de genitivo; el 2." caso
de la declinación de los nombres latinos,
así llamado porque de él se deiivan
los demás casos, como uom. pater,
genit. patr-is, dat patr-i, ac. patr-em,
etc.); gen-isía, -ae, prim. de gen-ista,
gen-esta, hini-esta fSpartiunn monos -
/)ermum, Lm.), así dicha por la abundancia
de verdascas ó ramas de que se
compone, por la fecundidad, el nacimiento
copioso de sus varillas, ele:
gen-er, -eris, yerno, primit de genro.
GERNo, YERNO (~el quc engendra, procrea,
aumenta la familia), etc. Le corresponden
: ital. genio; franc. génie;
|)rov. genJt, geinh, gien, gienh, ginli;
cat. geni, giny; ingl. genius; porl. genio,
etc. Cfr. GÉNERO, GENERAR, etC.
SlGN.-l. ÍNDOLE.
2. Inclinación según la cual dirige uno comúnmente
sus acciones.
3. Disposición para una cosa; como cien-
cia, arte, etc. :
Cultivando el genio excelente que le (lió el Cielo con
las artes estudiosas que le proponía el cuidado de sus
Maestros. Uortens. Pan. pl. 240.
4. Grande ingenio, fuerza intelectual extraordinaria,
ó facultad capaz de crear ó inventar
cosas nueras y admirables.
5. íig. Sujeto dotado de esta facultad. Calderón
es un GENIO.
6. Deidad que suponían los antiguos gentiles
engendradora de cuanto hay en la naturaleza
:
No faltó á su reputación el Genio 6 la deidad de aquel
sitio. PeUic. Arg. part. 2 lib. 1, cap. 7.
7. lín las artes, ángeles ó figuras que se
colocan al lado de una divinidad, ó para representar
una alegoría.
Fr. y ñefi\— GENIO Y figura, hasta la sepultura,
ref. que explica no ser fácil mudar
de GENIO.
Sin.— Genio.— Gusto.— Saber.
Estis tres palabras tienen relación con las prodúcelo
nes del entendimiento. La naturaleza da el nenio, este
da bellos resultados por inspiración, y produce cosas
nuevas. El continuo estudio y la costumbre dan el gusto,
y este consiste en el sentimiento exquisito de los
defectos y de las bellezas en las artes. El saber es en
las artes una investigación exacta de las reglas que siguen
los artistas y la comparación de su trabajo con
las leyes de la verdad y del buen sentido.
El genio sin gusto incurre muchas veces en faltas
dignas de la más severa crítica: el genio conducido por
el gusto no incurrirá en ellas nunca; el saber sin el
guato y el genio degenera en estéril.
El gusto se separa muchas veces del genio. El genio
es un don puro de la naturaleza; y lo qne produce es
obra de un momento. El gusto es la obra del e.«tudio
y del tiempo se halla á la altura de una multitud de
conocimientos y de reglas ya establecidas ó supuestas,
y las bellezas más sorprendentes son su resultado.
Para que una eosa sea bella, según las reglas del
gusto, es necesario que sea elegante en sus formas, completamente
concluida, y traba.iada sin darlo á conocer.
Para que una cosa sea obra del genio es necesario que
estd escrita con descuido, desproporcionada en sus formas,
y exagerada en sus expresiones.
Lo sublime y el genio brillan en Calderón, como los
rayos en una noche tenebrosa.
Slí