inclusión de la moral en el derecho y otros ensayos de teoría jurídica
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culminando con un giro hacia <strong>el</strong> voluntarismo o <strong>de</strong>cisionismo que niega<br />
que <strong>el</strong> proceso <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisión judicial pueda ser gobernado por <strong>la</strong> razón.<br />
Dos corri<strong>en</strong>tes serán paradigmas <strong>de</strong>l mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> racionalidad<br />
formalista: <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> exégesis y <strong>la</strong> Jurispru<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> concepto.<br />
La primera <strong>de</strong> <strong>el</strong><strong>la</strong>s se caracteriza porque le asigna al <strong>de</strong>recho <strong>la</strong>s<br />
mismas propieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los sistemas axiomáticos como <strong>la</strong> geometría y<br />
<strong>la</strong> matemática: <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho es completo (sin <strong>la</strong>gunas o vacíos), coher<strong>en</strong>te<br />
(sin antinomias) y univoco (sin ambigüeda<strong>de</strong>s) y <strong>la</strong> <strong>la</strong>bor <strong>de</strong>l operador<br />
jurídico es meram<strong>en</strong>te <strong>de</strong>scriptiva <strong>de</strong> <strong>la</strong> ley y no valorativa, bastándole<br />
ape<strong>la</strong>r a un procedimi<strong>en</strong>to lógico-formal silogístico para producir <strong>la</strong><br />
s<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia (López Medina, 2004: 155-156). La segunda, asumió <strong>el</strong><br />
mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> lógica formal que propone una visión <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho piramidal<br />
y al igual que <strong>la</strong> anterior preserva <strong>la</strong> visión <strong>de</strong>ductiva y silogística <strong>de</strong>l<br />
razonami<strong>en</strong>to judicial (Lar<strong>en</strong>z, 1994, 40 y 41).<br />
Las t<strong>en</strong><strong>de</strong>ncias anti-formalistas rechazan <strong>el</strong> mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong>ductivo<br />
como forma básica <strong>de</strong> <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho, operándose un giro<br />
hacia una visión más funcional <strong>de</strong>l mismo que ve <strong>en</strong> éste una herrami<strong>en</strong>ta<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> cual se sirve <strong>el</strong> legis<strong>la</strong>dor para alcanzar ciertos fines y promover<br />
algunos valores; por tanto, <strong>el</strong> juez <strong>de</strong>be int<strong>en</strong>tar <strong>de</strong>scubrir <strong>la</strong> int<strong>en</strong>ción<br />
<strong>de</strong>l legis<strong>la</strong>dor pres<strong>en</strong>te al mom<strong>en</strong>to <strong>de</strong> e<strong>la</strong>borara <strong>la</strong> ley o interpretar<br />
<strong>el</strong> texto conforme a <strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong> aqu<strong>el</strong> a fin <strong>de</strong> conocer <strong>el</strong> espíritu<br />
o <strong>el</strong> fin perseguido por su creador; <strong>de</strong> allí que se recomi<strong>en</strong><strong>de</strong> hacer<br />
uso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ci<strong>en</strong>cia sociales y <strong>de</strong>l mo<strong>de</strong>lo inductivo que éstas propon<strong>en</strong><br />
(Per<strong>el</strong>man, 1993, 74-75). El anti-formalismo legal esta repres<strong>en</strong>tado<br />
por G<strong>en</strong>y <strong>en</strong> Francia que sosti<strong>en</strong>e que <strong>la</strong> interpretación <strong>de</strong>be buscar<br />
<strong>el</strong> propósito <strong>de</strong>l legis<strong>la</strong>dor y <strong>el</strong>lo requiere conocer <strong>la</strong>s circunstancias<br />
exist<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> <strong>la</strong> época <strong>en</strong> que se formuló <strong>la</strong> ley (López Medina, 2004,<br />
257 y Recas<strong>en</strong>s, 1980, 46) El anti-formalismo conceptual (Alemania)<br />
t<strong>en</strong>drá como máximo expon<strong>en</strong>te a Ihering, qui<strong>en</strong> cuestiona <strong>el</strong> excesivo<br />
culto al p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to lógico que quiere <strong>el</strong>evar <strong>la</strong> jurispru<strong>de</strong>ncia a<br />
matemática; <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> Ihering constituirá <strong>el</strong> punto <strong>de</strong> partida <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
<strong>de</strong>nominada escue<strong>la</strong> libre <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho, que simboliza <strong>el</strong> giro hacia <strong>el</strong><br />
voluntarismo y <strong>la</strong> Jurispru<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> Intereses, que <strong>de</strong>f<strong>en</strong>dió <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a<br />
<strong>de</strong> una ci<strong>en</strong>cia práctica <strong>de</strong>l Derecho (Lar<strong>en</strong>z, 1994, 71 y Ati<strong>en</strong>za,<br />
2000, 185). En <strong>el</strong> ámbito anglosajón (anti-formalismo jurispru<strong>de</strong>ncial)<br />
<strong>de</strong>bemos hacer alusión a <strong>la</strong>s críticas hechas por Oliver W<strong>en</strong><strong>de</strong>ll<br />
Holmes, qui<strong>en</strong> no admite que <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho pueda analizarse como si<br />
fuera un conjunto <strong>de</strong> axiomas matemáticos, pues tanto <strong>en</strong> su <strong>de</strong>sarrollo<br />
como <strong>en</strong> <strong>el</strong> proceso <strong>de</strong> concretización pue<strong>de</strong>n advertirse razones que<br />
exce<strong>de</strong>n <strong>el</strong> marco <strong>de</strong> <strong>la</strong> lógica tradicional y <strong>el</strong> esquema matemático<br />
(Recas<strong>en</strong>s, 1980, 43). Las reflexiones <strong>de</strong> Holmes si<strong>en</strong>tan <strong>la</strong>s bases<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> jurispru<strong>de</strong>ncia sociológica que consi<strong>de</strong>ró que <strong>la</strong> <strong>la</strong>bor <strong>de</strong>l jurista,<br />
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