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El proceso de formalización de la lógica matemática - Bruno Stonek

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<strong>Bruno</strong> <strong>Stonek</strong> <strong>El</strong> <strong>proceso</strong> <strong>de</strong> <strong>formalización</strong>...<br />

Conclusiones<br />

No pue<strong>de</strong>s encontrar <strong>la</strong> verdad con <strong>la</strong> <strong>lógica</strong> si no <strong>la</strong> has encontrado ya sin el<strong>la</strong>.<br />

G.K. Chesterton 25<br />

En vista <strong>de</strong> los resultados <strong>de</strong> Gö<strong>de</strong>l, no es posible dar una <strong>de</strong>mostración <strong>de</strong> <strong>la</strong> consistencia<br />

absoluta <strong>de</strong> <strong>la</strong> geometría euclí<strong>de</strong>a. Sabemos, sin embargo, gracias a Hilbert, que si <strong>la</strong><br />

aritmética <strong>de</strong> segundo or<strong>de</strong>n (<strong>la</strong> teoría <strong>de</strong> los números reales) es consistente, entonces <strong>la</strong><br />

geometría euclí<strong>de</strong>a también lo es.<br />

Gracias al trabajo <strong>de</strong> Beltrami y Klein, sabemos que si <strong>la</strong> geometría euclí<strong>de</strong>a es consistente,<br />

entonces <strong>la</strong> geometría hiperbólica también lo es.<br />

La intención, a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> siglos y milenios, <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostrar el quinto postu<strong>la</strong>do <strong>de</strong> Eucli<strong>de</strong>s<br />

a partir <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más, se probó pues una tarea imposible, por ser falsa: el quinto postu<strong>la</strong>do<br />

es in<strong>de</strong>pendiente, pues existe una geometría absoluta re<strong>la</strong>tivamente consistente según <strong>la</strong><br />

cual este postu<strong>la</strong>do es falso.<br />

Con el objetivo <strong>de</strong> explicar por qué fue necesario llevar <strong>la</strong> <strong>matemática</strong> y su <strong>lógica</strong><br />

hacia un grado <strong>de</strong> formalismo superior, <strong>de</strong>sentrañamos “el escándalo” <strong>de</strong> <strong>la</strong>s geometrías<br />

no euclí<strong>de</strong>as. Vimos el apogeo <strong>de</strong>l optimismo formalista cuyo epítome fue el programa <strong>de</strong><br />

Hilbert, y vimos su caída en el trabajo <strong>de</strong> Gö<strong>de</strong>l.<br />

Los teoremas <strong>de</strong> Gö<strong>de</strong>l tuvieron repercusiones no sólo en <strong>la</strong> filosofía <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>matemática</strong>,<br />

sino también en <strong>la</strong> filosofía <strong>de</strong> los filósofos en general. A este respecto sólo po<strong>de</strong>mos<br />

tener reparos. La <strong>matemática</strong> no pue<strong>de</strong> probar nada acerca <strong>de</strong>l mundo: sólo pue<strong>de</strong> probar<br />

afirmaciones acerca <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>los <strong>de</strong>l mundo, y tomarse estos mo<strong>de</strong>los <strong>de</strong>masiado en serio<br />

pue<strong>de</strong> llevar a errores <strong>de</strong> juicio. Las pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> Gian-Carlo Rota 26 son <strong>de</strong> alerta:<br />

La terminología falsamente filosófica <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>lógica</strong> <strong>matemática</strong> ha llevado erróneamente<br />

a los filósofos a pensar que <strong>la</strong> <strong>lógica</strong> <strong>matemática</strong> trata sobre <strong>la</strong> verdad<br />

en el sentido filosófico. Pero esto es un error. La <strong>lógica</strong> <strong>matemática</strong> no trata<br />

sobre <strong>la</strong> verdad, sino sobre el juego <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad.<br />

Gian-Carlo Rota<br />

<strong>El</strong> juego <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad al que se refiere Rota, o más específicamente, <strong>la</strong> noción <strong>de</strong> verdad<br />

en <strong>matemática</strong> fue <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>da por primera vez por Tarski a partir <strong>de</strong> 1933 (Sobre el<br />

concepto <strong>de</strong> verdad en los lenguajes formales). En el contexto <strong>de</strong> los lenguajes formales,<br />

<strong>la</strong> verdad es un concepto semántico: caracterizamos ciertas sentencias <strong>de</strong> nuestra teoría<br />

formal puramente sintáctica como verda<strong>de</strong>ras utilizando el metalenguaje.<br />

De esta manera, por ejemplo, si el francés fuera nuestro lenguaje formal y el español<br />

nuestro metalenguaje, podríamos <strong>de</strong>cir que<br />

“Ana est blon<strong>de</strong>” es verda<strong>de</strong>ro si y sólo si Ana es rubia.<br />

Se <strong>de</strong>fine entonces <strong>la</strong> verdad pasando por un metalenguaje; ¿po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>finir verdad<br />

utilizando el propio lenguaje objeto? En 1936, Tarski <strong>de</strong>mostró el teorema <strong>de</strong> in<strong>de</strong>finibilidad<br />

25 Escritor inglés (1874-1936).<br />

26 Matemático y filósofo ítalo-estadouni<strong>de</strong>nse (1932-1999).<br />

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