Conservarlos… vale la pena - Recursos misioneros

12 Conservarlos… vale la pena: Sección A _____________________________________________
pa y Australia?
El personal de la Comisión de Misiones de la Alianza Evangélica Mundial
(WEA-MC, por sus siglas en inglés) diseñó el proceso de estudio e inicialmente
fue dirigido por Rodolfo Girón, Presidente del Movimiento Misionero Latinoamericano
COMIBAM y miembro del Comité Ejecutivo de la Comisión de
Misiones. Se seleccionaron catorce países representantes, cada uno con una
fuerza misionera considerable y un movimiento misionero evangélico organizado
para que pudiera esperarse datos confiables y una buena tasa de respuesta.
Incluyó países de América del Norte (Estados Unidos y Canadá), América Latina
(Costa Rica y Brasil), África (Ghana y Nigeria), Europa (Dinamarca,
Alemania y Gran Bretaña), Asia (India, Filipinas, Singapur y Corea del Norte)
y Australia. Se eligió un coordinador de cada país para que administrara el
sondeo. Estos líderes se reunieron en Londres (febrero de 1995) e identificaron
veintiséis causas específicas del retorno anticipado del misionero, que consideraron
de mayor preocupación. Con estos asuntos en mente, se diseñó el instrumento
de estudio.
Por razones prácticas y estratégicas, el estudio se dirigió a líderes misioneros y
no a misioneros específicos, por las siguientes razones: (1) los que toman las
decisiones en sus organizaciones son los que, en última instancia, implementan
el cambio que se necesita, (2) los líderes misioneros tienen una buena visión
global y podrían presentar una perspectiva más abarcadora y «total», (3) trabajar
sólo con un ejecutivo de misiones de cada agencia permitió que el estudio
fuera manejable y (4) podría esperarse una tasa de respuesta más alta. Los organizadores
tenían entendido que un estudio de esa índole también podría estimular
que los líderes reflexionaran, en oración, en las razones por las que estaban
perdiendo gente valiosa en el campo, podrían incentivar sus pensamientos
sobre asuntos cruciales y podría dárseles soluciones prácticas.
Los investigadores estaban conscientes de las diferentes perspectivas en cuanto
a por qué un misionero decide descontinuar su ministerio. Algunas razones
(llamadas «razones manifiestas») se explican en la carta de oración del misionero,
entre tanto que las razones adicionales («razones personales»)se revelan a
sus amigos cercanos y familia. El misionero aún podría creer en otro grupo de
razones que están en lo profundo de su corazón («razones secretas»). El equipo
o líder de campo podría identificar las «razones del líder» pero sólo un subgrupo
(las «razones registradas») se iría al archivo, el director de la base enviadora
podría creer en otra serie de razones («razones sospechadas»), en la revista de
la misión se podrían publicar las «razones socialmente aceptadas», y el consejero
profesional del misionero podría identificar otras razones, entre tanto que las
«razones verdaderas» podrían ser una combinación de todas esas—o hasta
podrían ser distintas otra vez. De hecho, en la mayoría de los casos no es sólo
una razón sino, frecuentemente, una gran gama de razones las que contribuyen
para llegar a una decisión. Todas estas perspectivas son elementos genuinos
para comprender, pero ninguno de ellos está completo sin los otros. El ReMAP
I se enfocó en las «razones sospechadas» de los líderes, por los resultados impor-