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Ciudadanía e higienismo social en El Salvador, 1880-1932

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deberá <strong>en</strong>t<strong>en</strong>derse, <strong>en</strong> este ord<strong>en</strong> de análisis, como una estrategia que posibilitó a los<br />

grupos hegemónicos de la época insertarse, desde la modernidad, <strong>en</strong> las corri<strong>en</strong>tes<br />

del p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to político <strong>en</strong> boga. <strong>El</strong> antiguo régim<strong>en</strong> había caducado <strong>en</strong> las<br />

sociedades más avanzadas, como Francia, Estados Unidos, Inglaterra, <strong>en</strong>tre otras.<br />

Con la Constitución de Cádiz, <strong>en</strong> 1812, se inició un proceso de cambios radicales <strong>en</strong><br />

la definición de la ciudadanía moderna; la cual, <strong>en</strong> síntesis, estableció un principio de<br />

igualdad universal y el libre acceso a los puestos políticos a través del sufragio.<br />

La Constitución del Estado del <strong>Salvador</strong>, publicada el 12 de junio de 1824,<br />

fue heredera de este principio cuando estableció <strong>en</strong> su Artículo 8 que «Todos los<br />

salvadoreños son hombres libres, y son igualm<strong>en</strong>te ciudadanos <strong>en</strong> éste y los otros<br />

Estados de la Federación, con la edad y condiciones que establezca la Constitución<br />

G<strong>en</strong>eral de la República». 68 Con suma claridad se estableció no solo la igualdad <strong>en</strong><br />

los derechos civiles, sino además y de mayor importancia, los derechos políticos,<br />

con los cuales se dio la posibilidad que cualquier salvadoreño pudiera acceder a altos<br />

puestos d<strong>en</strong>tro del gobierno. Esto se consignó <strong>en</strong> el artículo 79 de la misma<br />

Constitución: ―Todo salvadoreño puede repres<strong>en</strong>tar al Congreso, al jefe (sic)<br />

supremo y al Consejo para reclamar la observancia de la Constitución‖. 69<br />

Estas aseveraciones son parte del discurso liberal <strong>en</strong> el cual se plasmó de<br />

manera retórica la posibilidad de acceder a los derechos ciudadanos, pero que<br />

repres<strong>en</strong>taron la expresión de la dicotomía <strong>en</strong>tre teoría y práctica política,<br />

característica fundam<strong>en</strong>tal de la sociedad salvadoreña durante todo el siglo XIX. En<br />

el mes de octubre de 1824 <strong>en</strong> un decreto dirigido por el Vice–Gefe Supremo del Estado<br />

del <strong>Salvador</strong>, se definieron los requisitos de la ciudadanía; la cual debía ser ratificada<br />

por ―Una junta compuesta… del Alcalde, Regidor y Síndico primeros, el Cura, y tres<br />

vecinos que ellos mismos elegirán, de manera que todos sean Ciudadanos <strong>en</strong> el uso<br />

de sus derechos…‖. 70 Todo esto sirvió para conc<strong>en</strong>trar el poder político de los<br />

68 Constitución Política de <strong>El</strong> <strong>Salvador</strong>, publicada <strong>en</strong> San <strong>Salvador</strong> 12 de junio de 1824. Ver: Cuatro<br />

constituciones Federales de C<strong>en</strong>troamérica -y las- Constituciones políticas de <strong>El</strong> <strong>Salvador</strong>. Recopiladas por<br />

Miguel Ángel Gallardo. Octubre de 1945. San <strong>Salvador</strong>. Tip. La Unión, p. 106.<br />

69 Ibíd., p. 112.<br />

70 Biblioteca Nacional de Guatemala, Colección Val<strong>en</strong>zuela, Inv<strong>en</strong>tario 1947.‖<strong>El</strong> Vice-Gefe (sic)<br />

Supremo del Estado me ha dirigido el decreto sigui<strong>en</strong>te, San <strong>Salvador</strong> 9, de octubre de 1824. J.<br />

Joaquín Chávez‖. Cabe señalar que al haberse adelantado los grupos dirig<strong>en</strong>tes salvadoreños <strong>en</strong> la<br />

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