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Ciudadanía e higienismo social en El Salvador, 1880-1932

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tradición". 55 Por tanto, esta omisión, resultó ser un mecanismo efici<strong>en</strong>te que articuló<br />

estrategias t<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes a mant<strong>en</strong>er el dominio y continuidad <strong>en</strong> los privilegios de<br />

antiguo régim<strong>en</strong>. <strong>El</strong>lo demuestra el carácter errático y contradictorio de la<br />

implem<strong>en</strong>tación de la modernidad ciudadana <strong>en</strong> <strong>El</strong> <strong>Salvador</strong>.<br />

La Constitución de Cádiz construyó un modelo de ciudadanía a cuya base<br />

estuvieron los principios de la igualdad civil y política. La América española de<br />

acuerdo al espíritu gaditano debía ext<strong>en</strong>der esta nueva visión modernizadora a casi<br />

todos los habitantes. De lo anterior, <strong>en</strong> su capítulo IV artículo 18, no dio lugar a<br />

dudas <strong>en</strong> la definición de los sujetos de la ciudadanía: "De los ciudadanos<br />

españoles…Son ciudadanos aquellos españoles que por ambas líneas tra<strong>en</strong> su orig<strong>en</strong><br />

de los dominios españoles de ambos hemisferios y están avecindados <strong>en</strong> cualquier<br />

pueblo de los mismos dominios‖. 56 Tanto criollos o p<strong>en</strong>insulares, así como indios y<br />

ladinos fueron privilegiados con esta categoría constitucional; aún más, dejó abierta<br />

las puertas de la misma, para qui<strong>en</strong>es hicieran méritos o servicios especiales a la<br />

nación. 57 Además, de acuerdo al artículo 23 del mismo capítulo, se creaba la<br />

posibilidad para que estos nuevos ciudadanos pudieran acceder a cargos públicos<br />

municipales.<br />

Los distintos acontecimi<strong>en</strong>tos que fueron marcando el tono de las distintas<br />

Constituciones políticas del período Federal y posteriorm<strong>en</strong>te el Republicano <strong>en</strong> <strong>El</strong><br />

<strong>Salvador</strong> de la época, muestran el progresivo distanciami<strong>en</strong>to respecto del espíritu<br />

originario del constitucionalismo gaditano. Como se explicó ya, la búsqueda de la<br />

emancipación de España <strong>en</strong> las dos primeras décadas del siglo XIX, fue más bi<strong>en</strong><br />

una expresión de la preocupación <strong>en</strong> los grupos de poder tardo-colonial, ante la<br />

pérdida progresiva de sus privilegios así como del control político y económico,<br />

luego de la implem<strong>en</strong>tación de las reformas borbónicas.<br />

<strong>El</strong> constitucionalismo gaditano fue también una continuidad del proyecto de<br />

homog<strong>en</strong>ización impulsado por la corona española <strong>en</strong> Iberoamérica desde finales<br />

55 Ibíd., p. 68.<br />

56 Constitución de Cádiz de 1812. Disponible <strong>en</strong>:<br />

http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/02438387547132507754491/p0000001.htm<br />

57 Ibíd. Capítulo IV. Artículo 20.<br />

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